هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨١٢٩ - أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَُجََيدٍ السُّلَمي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (^١) ابن الجُِنَيد، حَدَّثَنَا المُِعَافَِىُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْت، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذََكْوَان، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "قَلْب الشَّيْخُ شَابٌٍّّ عَلِى حَبِِّّ اثْنَتََينِ: طُولِ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ المال" (^٢).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.
٨١٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ كََثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْمَطَّلِِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "رُبَّ أَشعِثَ أَغْبََرَ ذِي طِمْرَينِ، تَنبُو عنهُ (^٣) أَعيُنُ الناس، لو أَقِسَمَ عَلِى اللَّهِ لأَبََرَّه" (^٤).
1 = ٣٧ (٢٢٣٧٤) و(٢٢٤٢٠)، وانظر تتمة تخريجه هناك.
2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحسن.
3 حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل المعافى بن سليمان محمد بن سلمة: هو ابن عبد الله الحرّاني وأبو عبد الرحيم: هو خالد بن أبي يزيد، ويقال: ابن يزيد بن سماك الحرّاني. وأخرجه أحمد ١٤ / (٨٦٩٩) و١٥ / (٩١٢٣) و(٩٧٢٠) و(٩٧٧٦)، ومسلم (١٠٤٦) (١١٣) من طرق عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أحمد ١٣/ (٨٢١١) من طريق همام بن منبه، وأحمد ١٦/ (١٠٥١٤)، والنسائي (١١٧٦٦)، وابن حبان (٣٢٣٠) من طريق أبي سلمة، والبخاري (٦٤٢٠)، ومسلم (١٠٤٦) (١١٤)، والنسائي (١١٧٦٦) من طريق سعيد بن المسيّب، وأحمد ١٤ / (٨٤٢٢) و(٨٤٥٦) و(٨٤٧٢)، وابن حبان (٣٢١٩) من طريق عطاء بن يسار، وأحمد ١٤/ (٨٩٣٤) و(٨٩٤٦)، والترمذي (٢٣٣٨) من طريق أبي صالح السمان، وابن ماجه (٤٢٣٣) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، ستتهم عن أبي هريرة.
4 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عند، وجاء على الصواب في "تلخيص المستدرك".
5 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن المطلب بن عبد الله - وهو ابن حنطب - =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout