هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ وَسُنَّة غَرِيْبَةُ، وَأَُمِيمَةُ بِنْتُ رُِقَِيقَةُ صَحَابِيَّةٌ مَشْهُورَةً، مُخرَّجٌ حَدِيثُهَا فِي الْوَُحِْدَانِ لِلْأَئِمَّةِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٦٠٣ - حَدَّثَنَا إِسماعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشََّّعْراني، حَدَّثَنَا جدِّي، حَدَّثَنَا سعيد بْن أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدََّّثَنِي حََيْوةُ بْنُ شُرِيح، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحَِمَْيَرِي حَدَّثَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "اتَّقوا المَلاعِنَ الثلاثَ: البَرَازَ فِي الْمُوَارِدِ، وَقَارِعَةُِ الطَّرِيقُ، وَالظِّّلِّ للخِراءةِ" (^١).

هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

إِنَّمَا تَفْرََّدُ مُسْلِمٌٍ بِحَدِيثِ الْعَلاَءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: "اتَّقوا اللاعِنَين" قالوا: وَمَا اللَّاَعِنَانُ؟ قَالَ: "الَّذِي يَتَخَلِّى فِي الطَّرِيقِ".

٦٠٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السََّّيّارِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُوَجِِّّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفََزَارِي، أَخْبَرَنَا عََبْدانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَِكِ، أَخْبَرَنَا مََعَمَِر.

وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَِطِِيَعِي - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدََّّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عبد الرَّزاق، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي أَشْعََثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ