الْغَائِبَُ، أَنِّي سَمِعْتَُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "حُلوةُ الدُّنْيَا مُرَّة الآخِرَةُ، وَمَُرَّة الدُّنْيَا حُلْوةُ الآخِرَةُ" (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٠٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفّْانَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَُبََابِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثََّّوَرِي، عَنِ الْمُغِيرَةِ الْخُُرَاسَانِيِّ، عَنِ الرََّّبَيْعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَُبَيِِّّ بْنِ كَعْب، أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "بَشِّرْ هذه الأمَّةَ بالسَّناءِ والرِّفِعةِ والنَّصرِ والتَّمكِينِ فِي الأَرْضِ، وَمَنْ عََمَِلَ مِنْهُمْ عَمَلََ الآخِرَةَِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ نَصِيبٌٌ" (^٢).
1 إسناده ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد روايته عن أبي مالك الأشعري منقطعة مرسلة فيما قال أبو حاتم الرازي أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان بن عمرو: هو السكسكي. وهو في "مسند أحمد" ٣٧/ (٢٢٨٩٩).
2 إسناده قوي المغيرة الخراساني هو المغيرة بن مسلم القسملي، وأبو العالية: هو رُفيع بن مِهْران الرِّياحي. وأخرجه أحمد ٣٥/ (٢١٢٢٠)، وابنه عبد الله في زياداته عليه (٢١٢٢١) و(٢١٢٢٢) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢١٢٢٣)، وابن حبان (٤٠٥) من طريق عبد العزيز بن مسلم القسملي أخي المغيرة، عن الربيع بن أنس، به. وأخرجه عبد الله بن أحمد (٢١٢٢٤) من طريق قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري، عن أيوب السختياني، عن أبي العالية به فجعل أيوب مكان المغيرة وهذا الإسناد أخطأ فيه قبيصة على سفيان الثوري؛ قال أبو حاتم الرازي كما في (العلل" (٩١٧): هذا خطأ، أخطأ فيه قبيصة، وقد روى هذا الحديث جماعة من الحفاظ فقالوا عن الثوري عن المغيرة بن مسلم عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. قلنا: وقد نصَّ بعض أهل العلم على أن لقبيصة بعض الأوهام في روايته عن سفيان الثوري، وعليه فلا تُعتبَر هذه متابعة للربيع كما ظنَّ بعض أهل العلم. وسيأتي برقم (٨٠٩٣).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout