هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٠٥٢ - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيم (^١)، الْمروزِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَُوَجِّهِ، أَخْبَرَنَا عََبْدان، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي رِشْدينُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حََبِيبٍ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدََّّثَه، أَنَّهُ سَمِعَ عَُقَبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُِهَِنِي يُحَدِّث عن النَّبِيِِّّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ليسَ مَنْ عَمَلَ يَوْمَ إِلَّا وَهُوَ يُختَمُ عَلَيْهِ، فَإِذَا مََرِضَ الْمُؤْمِنُ قَالَتْ الْمَلاَئِكَةُُ: يَا رَبَُّّنا، عَبدُك فُلاَنٌٍ قَدْ حََبَِسِته، فَيَقُولُ الرَّبَُّ: اخْتِِمُوا لَهُ عَلَى مِثَلِِ عَمَلَِهُ حَتَّى يََبَْرأَ أَوْ يَمُوتََ" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٨٠٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَُزَِنِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةََ، حَدَّثَنَا
1 = تطيقه أو لا تستطيعه - أفلا: قلتَ اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار" قال: فدعا الله له، فشفاه. وفي حديث عبد الله بن عمر قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يصبح وحين يمسي: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي … " الحديث رواه أحمد ٨/ (٤٧٨٥)، ومن طريقه المصنف فيما سلف برقم (١٩٢٣). فهذا هديه صلى الله عليه وسلم، وهو أكمل الهدي.
2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى حكيم.
3 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل رشدين - وهو ابن سعد المصري - وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، وقد توبع. أبو الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه أحمد ٢٨/ (١٧٣١٦) من طريق عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب بهذا الإسناد. وهذا إسناد حسن، لأن رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة صالحة وانظر تتمة تخريجه هناك. وسلف عند المصنف برقم (٧٨٦٢) من طريق عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث بسياق آخر، وإسناده صحيح. ويشهد لحديث عقبة حديثُ أبي موسى الأشعري عند البخاري (٢٩٩٦) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر، كُتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا". وانظر حديث عبد الله بن عمرو في "مسند أحمد" ١١ (٦٤٨٢)، وعنده ذكرنا أحاديث الباب. وانظر حديث أبي أمامة الآتي عند المصنف برقم (٨٠٦٩).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout