وَكَانَ الْقَصْدُُ فِي ذِكْرِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ أَنََّّ الْوَالِدََ مُبَاحًٌ لَهُ أَنْ يَُخَدَِمَ وَلَدََهِ، ثُمَّ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ الْخِدْمَةُُ أَنْ يََستَخْدَِمَ، ثُمَّ يَُعُرَفُ مِنْ فَضْلِ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنََّّه خَدَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَارَ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشَُّّرَط، ثم لم يُفَارِِقُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَِّّرّاء والضَّرّاء إلى أن اسِتُِشِهِدَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَوْمَ صِفِّين.
٧٩٨٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشََّّيبَانِي بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغَِفََارِي، حَدَّثَنَا أَبُو نَُعَيْمٍ وَأَبُو غَسََّّانَ قَالاَ: حَدَّثَنَا شََرِيك، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جََبَْر، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ غُلاَمٌٌ يَهُودِيٌّ يَحْدُمُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَرَِّضَ الْغُلاَمُ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ يَعُودُهُ فَقَالَ: يَا غُلاَمُُ، أَسَلِمْ، قُلْ: لا إِله إِلَّا اللهُ، فجعَل الغُلامُُ يَنْظُُرُ إِلَى أَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ: قُلْ مَا يَقُولُُ لَكَ مُحَمَّدٌٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وأسلمَ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: "صَلُّوا عليه". وصلَّى عليه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم (^١).
٧٩٨٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمََرْو، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطََّّبّاع، حَدَّثَنَا بَكَِّار بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَِكِْرَة، قَال: سَمِعْتُُ أَبِي يُحَدَِّّث عَنْ أَبِي بَِكِْرة: أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ بَِشِيرٌ يُبَشِّره بظَفَرِ خيلٍ لَهُ وَرَأْسُِهُ فِي حَِجَْر عَائِشَةََ، فَقَامَ فَخََرَّ للَّه تَعَالَى سَاجِدًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَنْشَأََ يَسْأَلُُ الرَّسُولََ فَحَدََّثَه، فَكَانَ (^٢) فِيمَا حَدََّّثه [مِن] أَمَرَ الْعَدُوُّّ وَكَانَتْ تَلِيهِم امْرأَةًٌ، فَقَالَ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم: "هَلَكَتِ الرجالُ حِينَ أَطَاعَتَِ النَِّّساءَ" (^٣).
1 صحيح دون قصة الصلاة على الغلام، كما سلف بيانه برقم (١٣٥٨).
2 تحرّف في النسخ الخطية إلى: بكار، وجاء على الصواب في التلخيص للذهبي.
3 إسناده ضعيف بكار بن عبد العزيز لين الحديث، وأصل الحديث صحيح بالسياق الآتي في الرواية التالية، وقد تفرَّد بكار بهذا اللفظ، وسلف الحديث مختصرًا بقصة سجود الشكر برقم (١٠٣٨). وأخرجه أحمد ٢٤/ (٢٠٤٥٥) عن أحمد بن عبد الملك الحراني، عن بكار بن عبد العزيز، بهذا الإسناد. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout