قَلِيلًا ثُمَّ جَلَسَ، فَإِنََّّه اسْتََحَْيَا فَاسْتََحَيَا اللَّهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الَّذِي مََضَى عَلَى وَجْهِهِ، فَإِِنَّهُ اسْتَعْنَى فاستَِغنَى الله عنه" (^١).
هذا حديث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٨٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُوسِى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عبَّاد، حَدَّثَنَا محَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَِرْقَسانِي، حَدَّثَنَا سلَّام بن مِِسَكِّين وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَِضَالة، عَن الْحَسَنِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: أَُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَعْرَابِيٍّ أََسِيرٍ، فَقَالَ: أَتُوبُُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَاَ أَتُوبُُ إِلَى مُحَمَّدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "عَرَفَ الحقَّ لأهلِه" (^٢).
هذا حديث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٨٤٧ - حَدَّثَنَا أبو الْعَبَّاسُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مََزْيََدِ الْبََيرُوتِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابٍُور، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [أَبِي] مُسْلِمٌ [عَنْ أَبِيهِ] (^٣) عن عَطَاءِ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ فَتًَى مِنْ أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ أَتَى رَسُولََ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم،
1 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه البزار في "مسنده" (٧٢٤٣) عن محمد بن المثنى، عن خلف بن موسى، بهذا الإسناد. وقال: لا نعلم رواه عن أنس إلّا موسى بن خلف. وأخرجه أبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١١٢٣)، والضياء المقدسي في "المختارة" (٧/ ٢٥٦٩) من طريق الوليد بن صالح، عن موسى بن خلف، به. ويشهد له حديث أبي واقد الليثي عند البخاري (٦٦)، ومسلم (٢١٧٦). وانظر في توجيه الحديث "فتح الباري" ١/ ٣٣٣.
2 إسناده ضعيف، محمد بن مصعب القرقساني ليِّن الحديث، وبه أعلّه الذهبي في "التلخيص"، والحسن - وهو البصري - في سماعه من الأسود بن سريع سود بن سريع خلاف كما سبق بيانه عند الحديث السالف برقم (٢٥٩٨). وأخرجه أحمد (٢٤/ ١٥٥٨٧) عن محمد بن مصعب، بهذا الإسناد.
3 في النسخ: محمد بن مسلم عن عطاء بن أبي رباح، وجاء على الصواب في "تلخيص الذهبي" و"إتحاف المهرة" (١٩٥٣٢).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout