٧٨٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، حَدَّثَنَا سعِيدُ بْنُ مَسْعُود، حَدَّثَنَا عُبيد الله (^١) بن مُوسى، أَخْبَرَنَا شََيَْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدِ مَوْلَى طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُُ مَنْ فَِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًُا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّةًً أَوْ مَرَّتََيْنِ - حَتََّّى عَدَّ سبعًا - وَلَكِنَّي سَمِعْتُُهُ أَكْثَرَُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ: "كَانَ الكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَاَ يَتَوََرَّعُ عن ذنبٍ عَمِلَه، فأَتََتُهُ امْرَأَةًٌ فَأَعْطَاهَا سِتِّينَ دِينَارًًا عَلَى أَنْ يَطَأََهَا، فَلَمَّا قَعَدَ مِنْهَا مََقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ امْرَأَتِهِ، أَُرعِِدَتْ فبَكَتْ، فَقَالَ: مَا يَُبَكِيْكِ؟ أَكْرَِهتُكِ؟ قَالَتْ: لاَ، وَلَكِنَّ هَذَا عَمَلٌ لَمْ أَعْمَلْهُ قَطُّ، وَإِنَّمَا حََمَلَني عَلَيْهِ الْحَاجَِّةُ، قَال: فَتَفْعَلِينَ هَذَا وَلَمْ تَفْعَلِيهِِ قَطُّ؟ قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ: اذْهَبِي وَالدَّنَانِيرُُ لَك. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَاَللَّهِِ لاَ يََعِصِي الْكُِفَلُ ربَّه أَبَدًا، فَمَاتَ مَنْ لَيْلَتَِهُ وَأَصْبََحٌ مَكْتُوبًٌا عَلَى بَابِهِ: قَدْ غَُفِرَ للكِفْلِ" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٨٤٤ - أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعََقَِبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حََيّان، حَدَّثَنَا سفيَّان، عَن عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَُلَيِكَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَلَقَدْ
1 = فظن الحاكم أنَّ مسلمًا خرّج الحديث بشطريه. وسيأتي حديث أبي موسى عند المصنّف برقم (٨٥٧٧)، ويأتي تخريجه هناك.
2 لفظ الجلالة لم يرد في النسخ.
3 إسناده ضعيف، سعد مولى طلحة لم يرو عنه غير عبد الله بن عبد الله - وهو أبو جعفر الرازي - وقال أبو حاتم لا يعرف هذا الرجل إلّا بحديث واحد؛ يعني به حديث الكفل هذا، وأورده ابن حبان في "ثقاته"، وقال ابن كثير في "البداية والنهاية" ١/ ٢١١ - ٢١٢: غريب جدًّا. وأخرجه أحمد (٨/ ٤٧٤٧)، والترمذي (٢٤٩٦) من طريق أسباط بن محمد، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه ابن حبان (٣٨٧) من طريق أبي بكر بن عياش عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر. وهذا خطأ من أبي بكر بن عياش، فالحديث غير محفوظ عن سعيد بن جبير كما قال الترمذي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout