1 = وأخرجه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع" ١/ ٢٥٨ من طريق أبي سعد سعيد بن المرزبان البقّال، عن أنس وسنده ضعيف وفيه وهمٌ، فرواية البقال هي من حديث ابن مسعود، وانظر تخريجها عند حديث ابن مسعود في "مسند أحمد" ٦/ (٣٥٦٨). وانظر ما قبله.

2 حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف فيه على يحيى بن سعيد -وهو الأنصاري- عن عبد الله بن دينار في وصله وإرساله، والراجح إرساله كما قال الدارقطني في "العلل" (٢٨١١). وسيتكرر عند المصنف برقم (٨٣٥٧) عن أبي العباس محمد بن يعقوب عن الربيع بن سليمان عن أسد بن موسى، فذكر مكان بحرٍ الربيعَ! وكلاهما ثقة. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٩١) عن نصر بن مرزوق، عن أسد بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٧٦٢) من طريق محمد بن الصلت التَّوَّزي، والبيهقي ٨/ ٣٣٠ من طريق هارون بن موسى، كلاهما عن أبي ضمرة أنس بن عياض، عن يحيى بن سعيد، به. وخالفهم يونس بن عبد الأعلى، فرواه عن أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار: أنه بلغه أنَّ رسول الله، فذكره. أخرجه الطحاوي (٩٢). ورواه مرسلًا أيضًا عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار ابنُ جريح وسفيانُ بن عيينة عند عبد الرزاق (١٣٣٣٦) و(١٣٣٤٢)، والليثُ بن سعد وحمادُ بن زيد فيما قاله الدارقطني في "العلل" (٢٨١١). ورواه عن يحيى بن سعيد الأنصاريِّ عبدُ الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، واختلف عليه. فرواه ابن المقرئ في "معجمه" (٨٣١)، وابن سمعون في "الأمالي" (١٦٠)، والبيهقي ٨/ ٣٣٠ من طريق حفص بن عمرو الرَّبالي، عن عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد به موصولًا. =