Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 5821 · Book of Slaughtered Animals

5821

هُرَيْرَةُ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا فَرَعَ ولا عَتِيرةَ" (^١).

٧٧٧٨ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعََدِْل، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَِتَِادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُِرَةِ بْنِ جُنْدَُبِ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْغَلامُِ مَُرتَهَنٌ بَعَقِيقتِه تُذُبَحُ عَنْهُ يَوْمًَ سَابِعَِه، وَيُحِلَقُ رَأْسُه، ويُسمَّى" (^٢).

هذا حديث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يُخْرُجَاهُ.

وَقَدْ رَوَاهُ مََطَر بْنُ طَهْمَانِ عَنِ الْحَسَنَ:

٧٧٧٩ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَُقْبَة الشََّّيبَانِي بِالْكُوفةِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزَُّّهْري، حَدَّثَنَا قََبِيصَةُ بْنُ عَُقَبَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهِْمَانِ، عَنْ مََطَر الْوِرِِّاق، عَن الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "كُلُّ

1 أخرجه البخاري (٥٤٧٣) ومسلم (١٩٧٦) من طريق معمر، والبخاري (٥٤٧٤) ومسلم (١٩٧٦) من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.

2 حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب وعبد الوهاب بن عطاء -وهو الخفّاف- وقد توبعا. سعيد: هو ابن أبي عروبة، والحسن: هو البصري. وأخرجه أحمد ٣٣/ (٢٠١٣٣) عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٢٠٠٨٣) و(٢٠١٣٩)، وأبو داود (٢٨٣٨)، وابن ماجه (٣١٦٥)، والترمذي (١٥٢٢ م)، والنسائي (٤٥٣٢) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه أحمد (٢٠٠٨٣) و(٢٠١٩٣) و(٢٠٢٥٦)، وأبو داود (٢٨٣٧) من طريق همام بن يحيى العوذي، وأحمد (٢٠١٨٨) و(٢٠١٩٤) من طريق أبان العطار، كلاهما عن قتادة به. وأخرجه الترمذي (١٥٢٢) من طريق إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحسن، به. وقال: حسن صحيح. وأخرج البخاري (٥٤٧٢ م) من طريق قريش بن أنس، عن حبيب بن الشهيد قال: أمرني ابن سيرين أن أسأل الحسن ممَّن سمع حديث العقيقة، فسألته فقال: من سمرة بن جندب. لكن قد تكلم غيرُ واحد من أهل العلم في هذه الرواية لتفرد قريش بن أنس بها، وانظر "فتح الباري" ١٦/ ٥٢٢.