٧٧٢٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَُرِيحِ بْنِ النَُّّعْمَّانِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِِفََ الْعَيْنََ وَالْأَُذِنََ، وَلاَ نَُضحِّىَ بمُقَابَِلة، ولاَ مَُدَابَِرَةً، وَلاَ شَرِقَاءًَ، وَلاَ خَرِقَاءًَ.

قال أَبُو إِسْحَاقَ: الْمُقَابَِلَة: ما قُطِعَ طَرَفُ أُذنِها، والْمُدَابَِرَُة: مَا قَُطِع مِنْ جَانِبِ الْأَُذُنَ، وَالشََّّرقَاءُ: الْمَشْقُوقَةُ، وَالْخََرْقَاءُ: الْمُثَقُوبَةُ (^١).

هذا حدِيث صَحيحٌ أَسَانِيدُُه كلُّها، ولَم يَُخُرْجَاهُ، وَأَظُنَّّهُ لِزِيَادَةِ ذِكَرِهَا قَيْسَُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَلَى أَنَّهُمَا لَمْ يَحْتَجََّا بَقِيسَ:

٧٧٢٣ - حدَّثَناه أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النََّّرْسي (^٢)، حدثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظْفََّرُ بْنُ مَُدُرَِك، حَدَّثَنَا قَيْسُُ بْنُ الرََّّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شَُرِيحِ، عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ.

قَالَ قَيْسٌ: قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: سَمِعْتُهُ مِنْ شَُرِيحٍ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُُ أَشْوَِعَ عَنْهُ (^٣).