٧٦٦٣ - أَخْبَرَنَا مَُكَرَُمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَُكَرَِم، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ [عَنْ عِكْرمَةِ] (^١) عن ابن عَبَّاسٍ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: "ما مََرَرتُ بِمَلَأٍ مِنَ الْمَلَاَئِكَةِ لَيْلَةًَ أَُسِرِيَ بي، إِلَّا قَالُوا: عَلَيْك بِالْحَِجَامَةِ يا مُحمَّدُ" (^٢).
هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٦٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ [عَنْ أَبِيهِ] (^٣) عن أَبِي الزُّبير، عن جَابِر: [أنَّ أُمَّ سلمة] (^٤) استَأذَنََتْ
1 ما بين المعقوفين لم يرد في النسخ الخطية، وأثبتناه من "إتحاف المهرة" (٨٦٠٣) ومن مصادر التخريج.
2 إسناده ضعيف جدًا، عباد بن منصور ضعيف، مدلس، وقد دلَّس إسناد هذا الخبر، فقد اعترف بأنه لم يسمعه من عكرمة، إنما سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي عن داود بن حصين عن عكرمة، أسند ذلك العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٦٣٦، وقال أبو حاتم الرازي -كما في "العلل" لابنه (٢٢٧٤) - عن هذا الحديث: منكر، يقال: إنَّ عباد بن منصور أخذ جزءًا من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس، فما كان من المناكير فهو من ذلك. وأطلق البزار عدم سماع عباد من عكرمة في "مسنده" (٤٩١٧). قلنا: وإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي متروك الحديث، وداود بن حصين ضعيف عن عكرمة خاصة. وأخرجه أحمد بإثر الحديث (٣٣١٦)، وابن ماجه (٣٤٧٧)، والترمذي ضمن أحاديث برقم (٢٠٥٣) من طرق عن عباد بن منصور، عن عكرمة بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه إلّا من حديث عباد بن منصور. وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (٨٤٥٨) من طريق عباد بن منصور. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٣٦٧) من طريق نافع أبي هرمز، عن عطاء، عن ابن عباس. ونافع أبو هرمز متروك، وقال ابن حبان روى عن عطاء نسخة موضوعة. وقد جاء معنى هذا الحديث عن غير ما صحابي وفي أسانيدها ضعف، أوردناها وتكلمنا عليها في "مسند أحمد" ٥/ (٣٣١٦).
3 ما بين المعقوفين لم يرد في النسخ الخطية، وأثبتناه من "إتحاف المهرة" (٣٥٨٩) ومن مصادر التخريج.
4 في (ز): أنَّ رسول الله، وفي (ص) و(م) مكانها بياض، وأثبتناه على الصواب من "إتحاف =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout