٧٦٢٥ - وحَدَّثَناه أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفّْانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ خََيَثََمَةَ وَالْأَسْوَدِ، قَالا: قَالَ عَبْدُُ اللَّهِ: عَلَيْكُمْ بِالشَِّّفَائَِين: الْقُرْآنِِ والعَِسَل (^١).
٧٦٢٦ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشََّّعْرانِّي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُِ عَائِشَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنََّّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذا حُمَّ أَحَدَُكُمَ، فَلِيَِّشُنَّ المَاءَ البارِدَُ ثَلاثَ لَيَالٍٍ مِنَ السَِّّحَر" (^٢).
1 = والقرآن شفاء لما في الصدور. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٤/ ١٤١ من طريق وكيع، به. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٦/ ١٩٥٧، والبيهقي ٩/ ٣٤٥ من طريق إسرائيل، والطبراني في "الكبير" (٨٩٠١) من طريق شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق به موقوفًا. وشعبة وإسرائيل من أثبت الناس في أبي إسحاق.
2 خبر صحيح، وما وقع هنا في إسناد الحاكم من قوله: خيثمة والأسود، خطأ، صوابه خيثمة -وهو ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي عن الأسود وهو ابن يزيد النخعي- كما في مصدري التخريج، ونصَّ على ذلك الإمام أحمد فقال: خيثمة لم يسمع من ابن مسعود رد شيئًا، روى عن الأسود عن عبد الله، ووافقه أبو حاتم الرازي، انظر "تحفة المراسيل" ص ٩٨. وأخرجه أبو مسعود بن الفرات في "جزئه" (١٤) عن محمد بن عبيد عن الأعمش، عن خيثمة، عن الأسود، عن عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/ ٤٤٥ و١٠/ ٤٨٥ عن أبي معاوية عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الأسود، به.
3 رجاله ثقات، ظاهر إسناده الصحة، غير أنَّ أبا حاتم أعلَّه -كما في "العلل" (٢٥٣٥) - فقال: رواه موسى بن إسماعيل وغيره عن حمّاد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الأشبه، وقال أبو زرعة: هذا خطأ؛ وصحَّح ما قاله أبو حاتم. ولم نقف على طريق الحسن المرسلة هذه عند غيره، وأما الحافظ ابن حجر فقد قوّى إسناده في "الفتح". وأخرجه النسائي (٧٥٦٦) عن أحمد بن محمد بن هانئ، عن عبيد الله بن محمد ابن عائشة بهذا الإسناد. وقد تابع ابنَ عائشة، روحُ بن عبادة عند أبي يعلى (٣٧٩٤) وغيره. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout