كَانَ أَبِي جَلَيْسًَا لِأَبِي الدََّّردَاءِ بِدِمَشْقَ، وَكَانَ بِدِمَشْقََ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْحَنْظَلِيَِّّة، وَكَانَ مُتوحِّدًا قلَّما يُجالِس الناسَ، إِنَّمَا هُوَ فِي صَلَاَةٍٍ، فَإِذَا انْصَرَفَ فَإِنَّمَا هُوَ تَكْبِيرٌٌ وَتَسْبِيحٌٌ وَتَهْلِيلٌُ حَتَّّى يَأْتِيَ أَهْلَه، فَمَرََّّ بنَا يَوْمًَا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِِ فَسَلَّم، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِِ: كَلِمَةًُ تَُنَفَعَُنًا وَلاَ تَضُرَُّّك، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إِنَّكم قَادَِمُونَ عَلَى إِخْوَانَِكُم، فَأَحْسَِنَُوا لِِباسَِكم، وَأَصْلِِحُوا رِحَالَكم، حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامََةًٌ فِي النَّاسِ، إِنََّّ اللَّه لا يُحِبُّ الفُحْشَ والتفحُّشَ" (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَابْنُُ الْحَنْظَلِيَّةُ الَّذِي لَمْ يُسمِّه الرَّاوِي (^٢) هو سهلُ بْنُ الْحََنَظَِلِيَّة، مِنْ زَُهّادِ الصَّحَابَةَ رِضوَانُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
٧٥٥٩ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّة، حَدَّثَنَا عبد الله بنُ يَزِيدَ الْمَُقِرِئِ، حَدَّثَنَا سعِيدُ بْنُ [أَبِي] أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مََرَحَُومِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ (^٣) أنس الجُهَني، عن أَبِيه، عَنِ النََّّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: "مَن تَرَكََ اللِّباسَ وهُو يَقدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضَعًَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، دََعََاه الله عز وَجَلَّ يَوْمَ
1 إسناده محتمل للتحسين، بشر والد قيس التغلبي روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو تابعيّ كبير، وابنه قيس تفرد بالرواية عنه هشام بن سعد، وقال عنه هشام: كان رجل صدق، وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا. وهشام بن سعد حديثه حسن في المتابعات والشواهد. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه مطولًا أحمد ٢٩/ (١٧٦٢٢)، وأبو داود (٤٠٨٩) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، عن هشام بن سعد بهذا الإسناد. ويشهد لقوله: "إنَّ الله لا يحب الفحش والتفحش" حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد (١/ ٦٤٨٧)، وابن حبان (٥١٧٦).
2 تحرّف في النسخ الخطية إلى: الرهاوي.
3 تحرّف لفظ "بن" في النسخ الخطية إلى: عن.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout