٧٥٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِِّّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ (^١) الحِيريّ، حدَّّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حََبِيبٍ، حَدَّّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَُبَيْدِ، حَدَّّثَنَا فَِطِرُ بْنُ خََلِيفَةَ، قَالَ: كُنْتُُ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْمَدِينَةِ، فَمَرََّّ عَلَيْهِ شَيْخٌٌ يُقَالُ لَهُ: شُرَحبِيلٌ أَبُو سَعْدٍ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: مِنْ أَيْنَ جِئْتََ يَا أَبَا سَعْدٍ؟ قَالَ: مَنْ عِنْدَ أَمِيرٍِ الْمَدِينَةِ، حَدَّّثَتَُه بِحَدِيثٍ، قَالَ: فَحَدَِّّثْ بِهِ الْقَوْمَِ، قَال: سَمِعْتُُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "ما مَِنَ مُسْلِمٌٍ تَُدُرِكُ لَهُ ابْنَتَانِِ فِيُحِسَِنُ إِلَيْهِمَا مَا صََحَِبَتاه أَوْ صَحِبَهمَا، إِلَّا أَدخَلَتاه الجِنَّةَ" (^٢).
هذا حَديث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٥٣٩ - وقَد حَدَّثَناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحََفِيدِ، قَالاَ: حَدَّّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدَّّثَنَا أَبُو نَُعَيْمٍ، حَدَّّثَنَا فَِطر، عَنْ شُرَِحُبَيْلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّّ صلى اللهُ عَلَيهِ وسلم، نَحْوََهُ (^٣).
هذا وهمٌ، فإِنَّ شُرَحبيلَ هَذَا هُوَ أَبُو سَعْدٍ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ، شَيْخٌٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
٧٥٤٠ - حدّثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَُوُْلانِّيّ، حَدَّّثنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْر، عَنِ ابْنِ قُسَيط، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
1 تحرّف في النسخ الخطية إلى: الحسين، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" (٧٧٢٢).
2 صحيح بما قبله، وهذا إسناد ضعيف من أجل شرحبيل أبي سعد: وهو ابن سعد الخطمي. وأخرجه أحمد ٤/ (٢١٠٤)، وابن ماجه (٣٦٧٠)، وابن حبان (٢٩٤٥) من طرق عن فطر بن خليفة، بهذا الإسناد. واقتصروا فيه على المرفوع دون القصة. وأخرجه أحمد (٥/ ٣٤٢٤) من طريق عكرمة، عن شرحبيل، به.
3 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وما وقع هنا من تسمية شرحبيل بن مسلم وهمٌ كما قال المصنّف.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout