الرَّحْمَنُِ، وَهِيَ الرََّّحِمُ، شَفَقتُ لها مِن اسمِى، فَمَنْ وََصَلَها وصلتُه، ومَنْ قَطَعَها قطَعْتُه، وَمَنْ يََبُتُّها أَبُتُّه" (^١).
٧٤٥٥ - وأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصََّّنعَانِي بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي الزَُّّهْري، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَدََّّادًا الليثِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عََوَْف، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولََ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا الرَّحْمَنُُ، خَلَقْتُُ الرَّّحِمَ وشَقَقتُ لها مِنَ اسْمِي، فَمَنْ وََصَلَها وصلتُه، ومَنْ قَطَعَها بَتَتُّه" (^٢).
هذا أبو الردَّاد اللّيثِي قَدْ أَضَافَ فِيهِ (^٣) سُفيَانُ بْنُ عَُيَيْنَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عََتِيقٍ (^٤) وَشَعِيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ.
أَمَّا حَدِيثُ ابْنُ عُيَيْنَةَ:
٧٤٥٦ - فحدَّثَناه الشيخ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الإِمَامُ وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، قَالاَ: حَدَّثَنَا بَِشِرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحَُمَِيَدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزَُّّهْري، عن أَبِي سَلَمة،
1 صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الله بن قارظ والد إبراهيم، فلم نقف له على ترجمة، إلَّا أنه قد توبع في الرواية التالية. وأخرجه أحمد ٣ / (١٦٥٩) و(١٦٨٧) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
2 صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير رداد الليثي - وقال البعض: أبو الرداد، وهو الأشهر - لم يرو عنه غير أبي سلمة بن عبد الرحمن وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد توبع في الرواية السابقة. وقد اختلف في هذا الحديث على عبد الرزاق كما قال الدارقطني في "العلل" ٤/ ٢٦٢. وأخرجه أحمد ٣/ (١٦٨٠)، وأبو داود (١٦٩٥) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٤٤٣) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به.
3 يقصد المصنف أنَّ رواية معمر جاء فيها: ردّاد، وأن رواية هؤلاء المذكورين جاء فيها أبو رداد مكنًّى، وخطّأ رواية معمر البخاريُّ كما نقله عنه الترمذي في "السنن" بإثر الحديث (١٩٠٧).
4 تحرَّف في النسخ إلى: عيسى
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout