Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 5565 · Book of Foods

5565

الْحََكَم، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عَِيَاضِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدََّّوْسي، عن عَمِّه، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يَتنْفِّسْ أَحَدُِكُمْ فِي الإِنَاءِ إِذَا كَانَ يََشْرَبُُ مِنْهُ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يََتِنَفََّسَ فَليُؤَخِِّّرْه عنه، ثُمَّ يَتَنَفََّّسُ" (^١).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٧٣٩٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا أَبَانُ الْعَطََّّارِ (^٢)، عَن يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتََادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إِذَا شََرِبَ أَحَدُكُمْ فَلِيَِّشْرَبْ بنَفَسٍ واحدٍ" (^٣).

1 إسناده ليّن من أجل عم الحارث بن عبد الرحمن - وهو ابن عبد الله بن سعد، ويقال: المغيرة أبي ذباب - الدوسي، وسمّاه ابن حبان في "ثقاته" ٥/ ٣٤ و"صحيحه" بإثر الحديث (٣٤٧٩): عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب، وتبعه المزي في قسم المبهمات من "تهذيبه" ٣٥/ ٦٩، ولا يعرف في الرواة عنه غير ابن أخيه الحارث. وجعله البوصيري في "مصباح الزجاجة" عبد الله بن عبد الرحمن الحارث، فوهم. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢٧) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن الحارث بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. ولفظه: إذا شرب أحدُكم فلا يتنفس في الإناء، فإذا أراد أن يعود، فليُنحِّ الإناءَ ثم ليعُدْ إن كان يريدُ".

2 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: القطان.

3 شاذٌّ سندًا ومتنًا، رجاله ثقات لكن خالف أبان - وهو ابن يزيد - العطار جمهور من روى الحديث عن يحيى بن أبي كثير كما سيأتي. وأخرجه أبو داود (٣١) عن مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل، عن أبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قَتَادة بهذا الإسناد ليس فيه إسحاق بن عبد الله، ولفظه عنده: "وإذا شرب فلا يشرب نفسًا واحدًا"، وهذا مخالف لرواية الحاكم، ومخالف أيضًا لرواية الجمهور عن يحيى بن أبي كثير. والحديث محفوظ من طرق كثيرة عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه مرفوعًا بصيغة النهي عن التنفس في الإناء، انظر البخاري (١٥٣) ومسلمًا (٢٦٧)، وانظر تتمة تخريجه في "مسند أحمد" ٣٢ / (١٩٤١٩).