هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٣٢١ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا بَحْر (^١) بن نَصر، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَُوُْلانِّي، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَِنِْبِي - وَهُوَ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ - عَنْ فَِضَالةِ بْن عَُبِيد، أَنَّهُ سَمِع النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "أَفَلَحَ مَن هُدِيَ إِلى الإِسْلاَمِ، وَكَانَ عَيْشَُهُ كََفَافًا، وقَنِعَ به" (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٣٢٢ - أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ (^٣) السَّمَرقندي، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا بُِشِرُ بْنُ الْمُبَارَِكِ الرَّاسِِبِيُّ، قَالَ: ذَهَبْتُُ مَعَ جَدِّي فِي وََلِيمَةٍِ فِيهَا غَالِبٌٌ الْقُطَّانِ، قَال: فَجَِيءَ بِالْخُِوَان فوُضِعَ، فَأَمْسِكَ الْقَوْمُُ أَيْدِيَهُمْ، فَسَمِعْتُُ غَالِبًًا الْقَطََّانِ يَقُولُ: مَا لَهُمْ لَاَ يَأْكُلُونَ؟ قَالُوا: يَنْتَظِرُونَ الأَُدِْمَ، فَقَالَ غَالِبٌ: حَدََّّثتَنَا كُرِيمَةُُ بِنْتُ هُمََّّام الطَّائِيّة، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ
1 = وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٤٠٤) عن محمد بن أبان، عن عبد القدوس بن محمد، بهذا الإسناد. وقال: لم يروه عن شعيب بن الحبحاب إلّا ابنه عبد السلام، تفرد به عبد القدوس عن أبيه. كذا قال، لكن أخرجه القاسم بن موسى الأشيب في "جزئه" (٢٦)، وكذا الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" ٦ / (٢٢١٣) من طريق إبراهيم بن السندي، كلاهما (القاسم وإبراهيم) عن عبد القدوس بن محمد، عن عمه صالح بن عبد الكبير، عن عمِّه عبد السلام بن شعيب به. فجعلا مكان محمد بن عبد الكبير أخاه صالحًا، وصالح هذا مجهول الحال. القَعْب: هو القَدَح الكبير. والأُدْمان: مثنّى أُدْم، والأُدْم والإدام: ما يؤكل مع الخبز.
2 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: يحيى.
3 إسناده صحيح. أبو هانئ الخولاني: هو حميد بن هانئ. وسلف برقم (٩٨).
4 وقع في نسخنا الخطية و"إتحاف المهرة" (٢٣٢١٥): القاسم، وأثبتناه على الصواب من الرواية السالفة برقم (١١٥٤)، ومن الرواية الآتية برقم (٧٣٣٤)، ومن تاريخ الإسلام ٨/ ٩٥ للذهبي، وسمّاه: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن صالح السمرقندي، فيكون منسوبًا في روايات المصنف إلى جد أبيه، ووقع في "لسان الميزان" ١/ ٥٨٥: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم!
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout