1 = هذا الحديث عن أنس إلّا بهذا الإسناد، تفرَّد به عقبة. كذا قال. وأخرجه البزار (٧٥٦٧)، وأبو يعلى في "مسنده" (٤١٨٨)، وفي "معجمه" (٣٠٢) عن معاذ بن شعبة، عن داود بن الزِّبرقان، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم التيمي، به. وداود متروك، فلا يفرح بهذه المتابعة. وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٢٣٠ من طريق محمد بن حميد الرازي، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة، عن الهيثم، عن أنس. وإسناده ضعيف، ابن حميد الرازي ضعيف، والهيثم - وهو ابن حبيب الصيرفي - لم يسمع من أنس. وسلف برقم (٥٥٨٩).

2 في (ص) و(م): مستلحبًا. والمسلحِبُّ: المنبطح على بطنه.

3 صحيح لغيره دون قصة النهي عن الأكل منبطحًا على بطنه، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عمر بن عبد الرحمن - وهو ابن أسيد القرشي العدوي - فقد روى عنه ثلاثة من الثقات ولم يؤثر توثيقه ولا جرحه عن أحد، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" و"الجرح والتعديل"، فهو مجهول الحال، ووهّاه الذهبيُّ في "تلخيصه"! وأخرج البزار (٨٥٨)، وأبز القاسم البغوي في "الجعديات" (١٩٤٠) من طريق الحارث الأعور، والطبراني في "الأوسط" (٣٦٣٨)، و"الصغير" (٤٨٢) من طريق حُجية بن عدي، كلاهما عن عليّ قصةَ النهي عن الصلاة عند الشروق والغروب. ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٨٤)، ومسلم (١٥١١)، واللفظ للبخاري: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين وعن لِبستين وعن صلاتين: نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع =