وَهَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ:

٥٠٩ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمِثَنََّّى وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا عََمِْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شَُعْبَة، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَّة، عَنْ أَبِي ثَعَْلَبةِ الخُشَني: أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وَسَلَّم فَقَالَ: إِنَّا بِأَرْضٍٍ عَامَّتُه أَهْلُ كِتَابٍ، فَكَيْفَ نَصِنَعُ بآنِيَتِهُمْ؟ فَقَالَ: "دَعُوا ما وَجَدْتُُم مِنْهَا بُدًّا، فإِذَا لَمْ تَجِِدُوا مِنْهَا بَُدًّا فَاغِسِِلُوها بِالْمَاءِ ثُمَّ اطَّبَُخُوا" (^١).

وهكذا رواه خَالِدُ الْحُذََّّاء عَنْ أَبِي قِلاَبَّةَ:

٥١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَُكَرَِم، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَّةِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخَُشَنِي قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيََّّ صلى الله عليه وسَلمَ عَنْ آنِيَةَِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: "اغِسِِلُوها ثُمَّ اطْبَُخُوا فِيهَا" (^٢).

هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ، فَإِنَّ عَلَّلاه بِحَدِيثِ حمَّادِ بْنِ سَلَمة وَهُشَيمٌ عَنْ خَالِدٍ حَيْثُ زَادَ أَبَا أَسْمَاءََ الرََّّحَبي فِي الإِسْنَادِ، فَإِنَّهُ أَيْضًُا صَحِيحٌ يَلْزَمُ إِخْرَاجُهُ فِي "الصَّحِيحِ"، عَلى أنَّ أَبَا قَِلاَبَّةََ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي ثََعَْلبَة.

أمَّا حَدِيثُ حمَّاد بْنُ سَلَمة:

٥١١ - فَأَخْبَرََنَاهُ أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرََّّيّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ،