هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ الْأَلْفَاظِ.
٧٣٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَعَلِيُّ بْنُ حََمْشَاذَ الْعَدل، قَالاَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْحَُمِيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْكُوفِيِّ الأَعْوَرُ الْمَُلَائِي، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم يُرِدَِفُ خَلْفََه، وَيَضَعُُ طَعَامَُهُ فِي الْأَرْضِ، وَيَُجِيبَُ دَعْوَةُ الْمَمْلُوكِ، وَيَرْكَبُُ الْحَِمَارُ (^١).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٣٠٧ - حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَُقِبَةَ بْنِ خَالِدٍ السُّكُونِيُّ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَُقَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَُقِبَةَ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الَّتََّّيَمِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: "إِذَا أَكَلَْتُم فَاخِلََعُوا نُعَالَُكُم، فَإِنَّهُ أَرَُوَحُ لأَبْدَانَِكم" (^٢).
1 = قوله: "وفي يده ريح" كذا جاءت هذه الرواية مبهمة، وجاءت في مصادر التخريج مفسرة: ريحُ غَمَرٍ، وهي بالتحريك، ومعناه: الدسم والزهومة من اللحم وغيره.
2 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم - وهو ابن كيسان - الكوفي الأعور. سفيان: هو ابن عيينة. وقد سلف بأطول مما هنا برقم (٣٧٧٦).
3 إسناده ضعيف جدًّا، موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي متروك. قال أبو حاتم كما في "العلل" ٥/ ٦١٦ - ٦١٧ بعد ذكر هذا الحديث وغيره: هذه أحاديث منكرة، كأنها موضوعة، وموسى ضعيف الحديث جدًّا. وقال ابنه في "الجرح والتعديل" ٨/ ١٥٩: سألت أبي عن موسى بن محمد التيمي، فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه فهي من جناية موسى، ليس لعقبة فيها جُرم. وقال الذهبي في "تلخيصه": أحسبه موضوعًا، وإسناده مظلم. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١/ ٣٥٧٢)، وكذا الدارمي (٢١٢٥) عن محمد بن سعيد، والبزار (٧٥٦٨) عن عبد الله بن سعيد الكندي، والطبراني في "الأوسط" (٣٢٠٢) من طريق نعيم بن حماد، أربعتهم (ابن أبي شيبة ومحمد وعبد الله ونعيم) عن عقبة بن خالد السكوني، بهذا الإسناد. وعندهم جميعًا: "أروَح لأقدامكم". وقال الطبراني: لا يروى =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout