وَقَدْ رَوَاهُ رَِقَبَة بْنُ مَسقَِلة (^١)، عن هذا الفَهميِّ، ولم يَنسُِبه:
٧٢٧٥ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السََّّكُونِيُّ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُصْعَبٍ النََّّخَعي، قالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنَا جََرِيرٌ، عَنْ رَِقَِبَةِ بْنُ مَِسْقَلة، عَنْ رَجُلٍ مَنْ فَهْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنََّّ النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أطِيبُُ اللَّحم لحمُ الظَّهر" (^٢).
قد صحَّ الخَبر بالإِسْنَادِيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٢٧٦ - أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النََّّسائِي (^٣) وعَبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشََّّهَيْدِ، حَدَّثَنَا أَبِي [عَنْ أَبِيهِ] (^٤) عَن عَمْرِو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حََرَام، قَال: أَمَرُ أَبِي بَخََزِيرَةَ، فَصَُنَعْتَ، ثُمَّ أَمَرَنِي فَحَمَلْتُُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ فِي مَنْزِلِهِ، فَقَالَ: "ما هَذَا يَا جَابِرَُ؟ أَلْحَمٌَ هَذَا؟ " قُلْتُ: لاَ يَا
1 = وأخرجه أحمد (١٧٤٩) عن نصر بن باب، عن حجاج بن أرطاة، عن قتادة، عن عبد الله بن جعفر، به. ونصر بن باب متهم. وله شاهد لا يفرح به من حديث ابن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (٩٤٨٠)، وفي سنده شيخ الطبراني يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الواسطي متهم، وفيه أيضًا يحيى الحماني وشيخه عبد الرحمن بن أسلم وهما ضعيفان.
2 المثبت من نسخنا الخطية، وترجمه كذلك بالسين البخاري في "تاريخه الكبير" ٣/ ٣٤٢، والمشهور أنَّه مصقلة بالصاد.
3 إسناده ضعيف لجهالة الرجل الفهمي كما بيناه في الحديث السابق، ويحيى بن عبد الحميد. وهو الحماني، وإن كان ضعيفًا - متابع. الحسين بن مصعب النخعي: هو الحسين بن علي بن مصعب النخعي نُسب إلى جدّة. وأخرجه البزار (٢٢٦٢) عن يوسف بن موسى، عن جرير بن عبد الحميد، عن رقبة بن مصقلة، بهذا الإسناد.
4 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: الشيباني.
5 ما بين المعقوفين أثبتناه من مصادر التخريج.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout