٧٢٤٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْم، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَن وُلِّيَ على عشرةٍ يَحِكُم بَيْنَهُمْ بِمَا أَحَبَُّّوا أَوْ كََرِهوا، جَيْءًَ بِهِ يَوْمََ الْقِيَامَةُ مَغْلُولَةًً يَدَُهِ إِلَى عُنُقِهِ، فَإِنَّ حََكَمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَمْ يَرْتَشِِ فِي حَُكمِهِ، وَلَمْ يَحِِفْ، فَكَّ الله عنه يومَ الْقِيَامَةُ يَوْمََ لاَ غُلَّ إِِلّا غُلُّه، وإِن حَكَمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَارْتَشََى فِي حَُكْمِهِ وَحَابََى، شُدَّتْ يسَارُه إِلَى يَمِينِهِ، ثُمَّ رُمِيَ بِهِ فِي جَهَنَّمَ فَلَمْ يََبِلُغْ قَعْرَها خمسَ مِئَةَ عَام" (^١).
سَعْدان بن الوليدِ البَجَلي كوفِيٌّ قَلِيلُ الْحَدِيثُ، وَلَمْ يَُخَرْجَا عَنْهُ.
٧٢٤٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو قَِلاَبَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارِ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ: كُنْتُُ عِنْدَ بِلاَلِ بْنِ أَبِي بُِرِدَّةَ بِالطَِّّفّ، فَجَاءَ الدَّعْلُ (^٢) فشكا إِليه أنَّ أَهْلَ الطَِّّف لا يُؤَدُّون الزَّكَاةِ، فَبَعَثَ بِلاَلًٌ رَجُلًا يَسْأَلُ عَمَّا يَقُولُونَ، فَوَجَدَ الرَّجُلَُ يُطعََن فِي نَسَبِهِ، فَرَجَعَ إِلَى بِلَاَلٍ فَأَخْبَرَهُ، فَكَبَُّّر بِلاَلٌ، وَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
1 إسناده ضعيف، أبو بكر بن أبي دارم - وإن كان متكلمًا فيه - متابع، وسعدان بن الوليد قال الحاكم: قليل الحديث، ولم يوثقه، ولم نقف له على ترجمة. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٦٩٣٣) عن محمد بن الحسين بن البستنبان، عن الحسن بن بشر بهذا الإسناد. وأخرج قصة ولاية العشرة الطبراني في "الكبير" (١٢٦٨٩) و"الأوسط" (٢٨٦) و(٩٣٦٧) من طريق يحيى بن سليمان الجعفي، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأعمش، عن طريف بن ميمون، عن ابن عباس، بنحوه. وقال: لم يروه عن الأعمش إلّا المحاربي، تفرَّد به يحيى الجعفي. قلنا: طريف بن ميمون لم نعرفه، وليس له في معاجم الطبراني غير هذا الحديث. ولقصة ولايه العشرة شواهد انظرها في "مسند أحمد" تحت حديث أبي هريرة برقم (٩٥٧١).
2 كذا في نسخنا الخطية بالدال وعند الخرائطي وابن عساكر بالراء أو الزاي، وهو صاحب شرطة بلال بن أبي بردة كما وقع عند الخرائطي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout