هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٢٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصََّّفّار، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَِهِرَانَ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ (^١) بن مُوسى، أَخْبَرَنَا ابْنُ جَُرَيْجِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي شَهَادَةِ الصَِّّبَيَانِ، قَال: قَالَ اللَّهُ عز وَجَل: ﴿مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢] وليسوا مَمََّن نَرَضِى (^٢).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٧٢٢٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السََّّيَّاري بمَرْو، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ (^٣) بن شَقِيق أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "مَنْ أَعَانََ عَلَى خُصُومَةٍَ بِغَيْرِ حَقٍٍّّ، كَانَ فِي سَخَطِ الله حَتَّى يَنزِعَ" (^٤).
1 = وانظر أحاديث الباب عند حديث عبد الله بن عمرو في "مسند أحمد" ١١/ (٦٦٩٨).
2 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: عبد الله.
3 خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن مهران، وقد توبع. فقد أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٦٧٠٥) عن محمد بن عبد الوهاب العبدي النيسابوري، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٣١٦٨).
4 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى الحسين.
5 خبر صحيح، وهذا إسناد قد اختلف فيه على عطاء بن أبي مسلم - وهو الخراساني - فقد رواه ابن الأعرابي في "معجمه" (٦٤٠)، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٣٥)، وفي "الأوسط" (٦٤٩١)، وفي "الشاميين" (٢٤٦٠)، وأبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٢١٩) من طريق عمار بن رزيق، عن فطر بن خليفة، عن القاسم بن أبي بزّة، عن عطاء الخراساني، عن حُمران عن ابن عمر به مطولًا. وحمران - وهو مولى العبلات - روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات". وتحرّف عند بعض من أخرجه إلى: عمران. وأخرجه محمد بن فضيل في "الدعاء" (٩٣)، وعنه أبو يعلى في "معجم شيوخه" (٨٤) عن فطر بن خليفة، عن المثنى بن الصباح، عن عطاء الخراساني، عن ابن عمر به، مطولًا. ليس فيه حمران. والمثنى ضعيف.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout