هَذَا عَمَّّن؟ فَقَالَ: عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَإِذَا اجْتَمَعَ ابْنُُ مَسْعُودٍ وَابْنُُ عُمَرَ وَاخْتََلِفَا، فَابْنُُ مَسْعُودٌ أََوَلِى أَنْ يُتَّبَع، فَقَالَ لهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: نَعَمْ، وَلَكِنَّ أَبُو قَيْسٍ الْأََوَْدِي لاَ يَُحِتََجُّ بِحَدِيثِهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: حَدَّثَنِي أَبُو نَُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مَِسِعََر، عَنْ عَُمَِيَرِ بْنِ سَعِيدٍ [عَنْ عمَِّّار قَال: ما أَُبَالِي مَِسِِسِتُه أَوْ أَنْفِي، فَقَالَ يَحْيَى: بَيْنَ عَُمَِيرِ بْنِ سَعِيدٍ] (^١) وعمَّار بْنُ يَاسِرٍ مَفَازَّةٌ.

٤٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيِّ.

وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ؛ قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَاَ نُتَوَضََّّأُ مِنْ مََوطِِئٍ (^٢).

تابعه أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الأَعْمَشِ.

أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ:

٤٨٩ - فحَدَّثَناه أَبُو بَكْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مََنَِيَع، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوََهُ (^٣).