هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ السِِّّيَاقَةِ (^١).
٧١٤٦ - حدَّثنا أَبُو بَكْر أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، حَدََّّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْح، حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزَُّّهْري، عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ آخَرَُ خُطَبَةً خَطَبَنَاهَا رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، قَالَ: "يَا مَعْشَرَِ الْمُهَاجِرِينَ، إِنََّّكمْ قَدْ أَصْبَحْتُُمُ تََزِيدَُونَ، وإِِنَّ الأَنْصَارَُ قَدْ انْتَهَوا (^٢)، وإِنَّهم عَيْبتِي التِي آوِي إِلَيْهَا، فَأَكْرَِمُوا مُِحِسَِنَهم، وَتَجَاوََزُوا عَنْ مُِسَِيئِِهم" (^٣).
1 كذا قال، وقد أخرجه البخاري كرواية أبيِّ بن كعب من حديث أبي هريرة برقم (٣٧٧٩) و(٧٢٤٤) بلفظ: "لو أنَّ الأنصار سلكوا واديًا أو شِعبًا، لسلكتُ في وادي الأنصار، ولولا الهجرة لكنتُ امرأ من الأنصار". ورواه البخاري (٤٣٣٣) ومسلم (١٠٥٩) من حديث أنس بلفظ: "لو سلك الناس واديًا وسلكت الأنصار شعبًا، لاخترتُ شِعب الأنصار"، وفيه قصة. ورواه البخاري (٤٣٣٠) و(٧٢٤٥) ومسلم (١٠٦١) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم، وفيه القصة أيضًا.
2 رسمت في (ز) و(ب): اسعوا، من دون نقط، وضبب عليها في (ز)، وفي بقية النسخ مكانها بياض، والمثبت من مصادر التخريج.
3 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير أن سفيان بن حسين له عن الزهري أوهامٌ، وهذا منها، فقد جعلَ صحابيَّ الحديث كعبَ بن مالك، وقد خالفه من هو أوثق منه، فقالوا: عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كما سيأتي. وأخرجه تامًّا ومقطعًا ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧١٢) و(١٧١٣) و(١٧٤٣)، والدُّولابي في "الكنى" (١٧٣٧)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٥٨)، وأبو طاهر المخلص في "المخلصيات" (١٠٨٥) و(١٨٩٢) من طرق عن سفيان بن حسين، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢٥/ (١٦٠٧٥) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه أحمد (٢١٩٥١) من طريق معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، وكان أبوه أحد الثلاثة الذين تيب عليهم، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره. فجعل معمرٌ =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout