عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَل: أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًٌا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلم، فَجَاءََهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍٍ أَصَابََ مِنَ امْرَأَةٍٍ لاَ تَحِلُّ له، فلم يَدَعْ شَيْئًا [يُصِيبُهُ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ إِلّا وَقَدْ أَصَابَهُ مِنْهَا، إِلّا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِِعْها، فَقَال: "توضَّأْ] (^١) وضوءًا حَسَنًا، ثمَّ قُمْ فَصَلِّ"، قال: وأَنَزَل اللَّه عز وَجَل: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ الآية [هود: ١١٤] قال: فقال: هِي لِي خَاصَّةًُ أُمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةًً؟ قَالَ: "بَلْ هِيَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً" (^٢).

هذه الأحادِيثُ واَلَّتِي ذَكَرْتُهَا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ اتَّفَقَا عَلَيْهَا غَيْرََ أَنَّهَا مُخْرََّجَةٌ فِي الْكِتَابَيْنِ بِالتَّفَارِيقِ وَكُلُّها صَحِيحَةً، دَالَّةٌ على أنَّ اللَّمسَ الَّذِي يُوجِبُ الوُضُوءَ دُونَ الْجِِمَاعِ.

٤٧٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصََّّفّار، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارَِمٌ.

وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَبْدُُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (^٣) بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَُرْوَة: