وَهِيَ إحْدَى عَمَّّاتِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهَا.
٧٠٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ مَِصْقَلة الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَِرَِج، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: كَانَتْ أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ أَسْلَمْتُ، فَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ بُخْت، عَنْ عُمَيْرَةَ (^١) بنْت عَُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّ دُرَّة (^٢)، عن بَرَّةَ بنت أَبِي تَجْرَاةَ قَالَتْ: كَانَتْ قُرَيْشٌ لَاَ تَُنَكِرُ أَنَّ تَُصلِّي الضُّحى، إنما تُنكِرُ الوقْت.
قُلت: الْحَدِيثُ كَمَا مَرََّّ ذَكَرَهُ، فَإِنَّهُ مُِعَادُ هَاهُنَا، فَتَأَمَّلَ.
قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ الْمَدَنِيُّونَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالْوَاقِدِيِّ مَُقدًَّم فِي هَذَا الْعِلْمِ قَدْ حَكَمَ بِهِ، وَقَدْ أَنْكَرَ هِشَامُ بْنُ عَُرِْوَةَ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَسْلَمَ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ غَيْرَُ صَفِيّةِ أُمِّ الزُّبَيْرِ (^٣)، والله أعلم.
فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ (^٤) بن ثَعْلَبَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شََيَْبَانِ بْنِ مُِحَارِِبِ بْنِ فَهْرٍ.
٧٠٥٤ - حَدَّثَنِي بِصِحَّةُ هَذَا النَّسَبُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُوَيْهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرَْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَُّّبِيَرِي.
1 تحرّف في النسخ إلى: غيرة، والمثبت من مكرره السالف برقم (٧٠٤١)، وإسناده ضعيف.
2 انظر التعليق عليها عند مكرره المذكور.
3 وصله البخاري في "تاريخه الأوسط" (٢٢٥)، وسلف قريبًا برقم (٧٠٣٦) مسندًا لأبيه عروة بن الزبير من طريق آخر.
4 تحرَّف في (ز) و(م) و(ص) إلى: وهيب وأثبتناه على الصواب من (ب)، وهو الموانق لما في "طبقات ابن سعد" ١٠/ ٢٥٩، و"الثقات" لابن حبان ٣/ ٣٣٦، وكما في مصادر ترجمة أخيها الضحاك بن قيس.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout