1 = والطبري في مسند ابن عبّاس من "تهذيب الآثار" ١/ ٥٠٩، عن عبد الرحمن بن أبي الموالي، عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن مولاه عبيد الله، عن جدته سلمى، به. غير أنه لم يذكر مولى فائد في إسناد "التاريخ الكبير". وعبيد الله بن علي لين الحديث كما قال ابن حجر، وقال الذهبي في "الميزان": صويلح الحديث فيه شيء. قال ابن وهب: وأخبرنيه أيضًا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن عبد الله بن حسن يمثل ذلك عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم، كما في "التاريخ الكبير" ١/ ٤١١، والطبري ١/ ٥٠٩. ورواه كرواية ابن وهب يحيى بنُ حسان عند أبي داود (٣٨٥٨) وغيره، عن ابن أبي الموال، عن فائد، عن عبيد الله بن علي بن رافع، عن جدته. وتابعه زيد بن الحباب عند ابن ماجه (٣٥٠٢)، والترمذي بإثر (٢٠٥٤)، فرواه عن فائد، عن عبيد الله، عن جدته. ولفظه: كان لا يُصيب النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قرحة ولا شوكة، إلا وضع عليه الحناء. ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم عند أحمد ٤٥/ (٢٧٦١٨)، ويحيى الحماني عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٥٥)، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٦٧١)، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الموال، عن فائد، عن علي بن عبيد الله بن أبي رافع عن جدته سلمى. قال أبو سعيد مولى بني هاشم في روايته: عن عمته، بدلًا من جدته. وجعلا مكانَ عبيد الله علي بن عبيد الله. قال الترمذي: وعبيد الله بن علي أصح. وتابعهما حمادُ بن خالد عند الترمذي (٢٠٥٤)، فرواه عن فائد، عن علي بن عبيد الله، عن جدته. وقال الترمذي غريب، إنما نعرفه من حديث فائد. ورواه أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي فيما سيأتي عند المصنف برقم (٧٦٤٦)، وعند أحمد ٤٥ / (٢٧٦١٧)، وغسانُ بن مالك فيما سيأتي عند المصنف أيضًا (٨٤٥٠)، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الموال، عن أيوب بن الحسن بن علي بن أبي رافع، عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسقطا فائدًا وجعلا حفيدَ سلمى أيوبَ. وفي باب فضل الحجامة عن غير واحد من الصحابة، سيذكر المصنف بعضها فيما سيأتي برقم (٧٦٥٥) وما بعده.

2 في النسخ الخطية: الضبي، والتصويب من "الإكمال" ٥/ ٢٣١ لابن ماكولا، حيث قال: =