إِلَّا ذا مَحْرَم مِنكِ، فَفَعَلَت، فقال أَبُو أَسَيْد: فَأَقَمَتُُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، ثُمَّ تَحْمَّلَتُُ مَعَ الظَّّعِينَةِ عَلَى جَمَل فِي مِحَفَّة، فَأَقْبَلَتُِ بِهَا حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةُ، فَأَنْزَلْتُهَا فِي بَنِي سَاعِدَةَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا نِسَاءُ الْحَيِّ فَرَحََّبْنَ (^١) بها وسهَّلَنَ، وخرَجْنَ مَنْ عِنْدَهَا فَذَكََرْنَ جَمَالُهَا، وَشَاعَ ذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ، وَتَحْدَّثُوا بِقُدُومِهَا.
قَالَ أَبُو أَُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ: وَرَجَعْتُ إِلَى النََّّبِيّ صلى الله عليه وسلّم وَهُوَ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَأَخْبَرْتُهُ، وَدَخَلَ عَلَيْهَا دَاخِلٌ مِنَ النِّسَاءِ لَمَّا بَلَغَهُنََّ مِنْ جَمَالِهَا، وَكَانَتْ مِنْ أَجْمَلَ النَِّّساء، فقَالت (^٢): إِنَّكِ من المُلُوك، فَإِنْ كُنْتَِ تَُرِيدَيْنِ أَنْ تَحِظَِيْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعِيذِي مِنْهُ، فَإِنَّكَ تَحْظِينَ عِنْدََهُ وَيَرِغَبُ فِيك (^٣).
٦٩٨٤ - قال ابن عمر: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ: تَزَوَّّجُ النََّّبيُّ صلى الله عليه وسلم الْكِنْدِيَّةَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةً تِسْعٍ مِنَ الْهِجْرَةِ (^٤).
٦٩٨٤ م - قال: وحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنََّّ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ: هَلْ تَزَوَّّجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْتََ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ؟ فَقَالَ: مَا تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ، وَلاَ تَزَوَّّج كِنْدِيَّةٌَ إِلَّا أُخْتََ بَنِي الْجَُوْن، فمَلَكَها، فلما أُتِيَ بِهَا وَقََدَِمَتِ الْمَدِينَةُ نَظَرَ إِلَيْهَا فَطَلَّقَهَا، وَلَمْ يَبْنِ بِهَا (^٥).
1 في (ز) و(ب): فرحين، وغير منقوطة في (م) و(ص).
2 المثبت من (ز) و(ب)، وفي (م) و(ص): فقالوا، والجادة فيما نرى: فقلْنَ.
3 إسناده ضعيف محمد بن يعقوب بن عتبة فيه جهالة، والخبر معضل. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ١٣٨ - ١٣٩ - ومن طريقه الطبري في "تاريخه" ١١/ ٦١٣ - ٦١٤ - عن الواقدي بها الإسناد.
4 وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ١٤٠ - ومن طريقه الطبري في "تاريخه" ١١/ ٦١٤، وابن عساكر في "تاريخه" ٣/ ٢٢٩ - عن الواقدي بها الإسناد.
5 وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١٠/ ١٤٠ - ومن طريقه الطبري في "تاريخه" ١١/ ٦١٤، وابن عساكر في "تاريخه" ٣/ ٢٢٨ - عن الواقدي بها الإسناد. وانظر الخبر الآتي عن أبي عبيدة برقم (٦٨٩٦).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout