هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
٦٨٩٦ - حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا محمد بن بشر بن مَطَر، حَدَّثَنَا أبو مسلم المُستملي، حَدَّثَنَا سفيان بن عُيَينة، قال: قال معاويةُ: يا زيادُ؛ أيُّ الناسِ أعلم؟ قال: أنت يا أميرَ المؤمنين، قال: أعزِمُ عليك، قال: أمَا إذ عزمتَ عليَّ، فعائشة (^١).
٦٨٩٧ - حَدَّثَنَا محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا محمد بن عمرو الحَرَشي، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا المُعافى بن عِمران، حَدَّثَنَا المغيرة بن زياد، عن عطاء قال: كانت عائشةُ أفقهَ الناس، وأعلمَ الناس، وأحسنَ الناس رأيًا في العامَّة (^٢).
٦٨٩٨ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: حفصةُ بنت عمر بن الخطَّاب بن نُفَيل بن عبد العُزَّى بن رياح بن عبد الله بن قُرْط بن رَزَاح بن عَدي بن كعب بن لُؤي
1 = خلا أباها. وفي إسناده غيرُ واحد مجهول. وقال الهيثمي في المجمع ٩/ ٢٤٢: وفيه من لم أعرفهم. ويشهد لقول أم سلمة ما سبق قريبًا من الأحاديث.
2 رجاله لا بأس بهم، لكنه معضل، والصحيح عن سفيان بلفظ: أبلغ، بدل: أعلم. وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٧٦٦) من طريق هارون بن معروف، وابن عساكر ١٩/ ١٩٦ من طريق الحميدي، كلاهما عن سفيان بن عيينة قال: سأل معاوية زيادًا: أيُّ الناس أبلغ؟ قال: أنت يا أمير المؤمنين. قال أعزم عليك. قال: أما إذا عزمتَ عليَّ فعائشة. فقال معاوية: أما إنها ما فتحت بابًا قطّ تريد أن تغلقه إلَّا أغلقته، ولا أغلقت بابًا تريد أن تفتحه إلَّا فتحته. وانظر ما سلف برقم (٦٨٨٤).
3 إسناده حسن. أحمد بن يونس: هو أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي. وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٧٦٢) من طريق الحسن بن بشر البجلي، عن المعافى بن عمران، بهذا الإسناد.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout