عائشة وعندَها رجلٌ مكفوفٌ، وهي تُقطِّع له الأُترُجَّ وتُطعِمه إيّاه بالعسَل، فقلتُ: من هذا يا أمَّ المؤمنين؟ فقالت: هذا ابنُ أمِّ مكتوم الذي عاتب الله تبارك وتعالى فيه نبيَّه صلى الله عليه وسلم، قالت: أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم ابنُ أمِّ مكتوم وعندَه عُتبةُ وشَيْبة وأقبلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما، فنزلت: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى (١) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى﴾؛ ابنُ أمِّ مكتوم (^١).
٦٨١٧ - أخبرني عبد الرحمن بن حَمْدان الجلَّاب بهَمَذان، حدثنا إسحاق بن أحمد الخرَّاز، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا أبو سِنان، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البَخْتري، عن ابن أمِّ مكتوم قال: خرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذاتَ غداةٍ فقال: "سُعِّرَتِ النارُ لأهل النار، وجاءتِ الفتنُ كقِطَعِ الليل المُظلِم، لو تعلمون ما أعلمُ لضحكتُم قليلًا ولبكيتُم كثيرًا" (^٢).
1 إسناده حسن. أبو موسى: هو إسحاق بن موسى بن عبد الله الأنصاري، وليس هو بأبي موسى الزَّمِن كما زعم الذهبي في "التلخيص". وأخرجه أبو نعيم في "الطب النبوي" (١٦٤) من طرق عن الحسين بن محمد القباني وحده، بهذا الإسناد. وفيه ذكر مسروق. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٤٠٤)، وأبو نعيم (٧٩٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/ ٣٢٥ من طريق الهيثم بن خلف، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨٢٩) من طريق أبي حاتم الرازي، كلاهما عن أبي موسى إسحاق بن موسى الأنصاري، به. وفيه ذكر مسروق عندهم جميعًا. وانظر ما قبله.
2 صحيح لغيره، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن أبا البختري -واسمه سعيد بن فيروز- لم يدرك ابن أم مكتوم. أبو سنان: هو سعيد بن سنان البرجمي. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (٨٠٩)، والطبراني في "الأوسط" (٨٨٧) - ومن طريقه عبد الغني المقدسي في "ذكر النار" ص ٦٩ - والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٤٩٠، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٠٢١)، وفي "الحلية" ٢/ ٤، من طرق عن إسحاق بن سليمان الرازي، بهذا الإسناد. ووقع تحريف في "مسند ابن أبي شيبة" و"تاريخ جرجان". وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن ابن أم مكتوم إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق بن سليمان! وأخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/ ٤٥٩ تعليقًا من طريق حمزة بن إسماعيل بن قيس، وأبو طاهر =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout