ابْنُ إسْحَاقَ الزَُّّهْري، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ (^١) بن مُوسى وَأَبُو غَسَّانَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ابْنُ صَالِحٍ، عَنِ السُِّّدِّي، عن عَدِي بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: لَقِيتُُ خَالِي وَمَعَهُ رَايَةًٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُُ؟ فَقَالَ: أَرْسَلَنِي رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍٍ نَكََحَ امْرَأَةًَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِِهِ، أَضْرِبَُ عَُنقَه، وآخُذُ مَالَه (^٢).
٦٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُِكَيرَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فِي ذِكْرِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًًا وَالْعُقَبَةِ: عُوََيمُِ بْنُ سَاعِدَةَ بْنِ عَابِسِ بْنِ قَيْسِ بْنِ النَُّّعْمَّانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَُمِيَّة بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكٍ، مِنَ الأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي أَُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، يُقَال: إِنَّهُ حَلِيفٌٌ لِبَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ أَنْفَُسِهم.
٦٨٠١ - حَدثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَّ الْعَِدْل، حَدَّثَنَا بَِشِرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحَُمِيدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الَّتََّّيَمِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدٍِّّه، عَنْ عَُوِيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى اخْتَارِنِي وَاخْتَارََ لِي أَصْحَابًُا، فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وَزِرَاءًَ وَأَنْصَارًٍا وَأَصْهَارًِا، فَمََنَ سَبََّّهم فَعَلَيْهِ لِعْنَةُُ اللَّهِ وَالْمَلَاَئِكَةِِ وَالنَّاسِِ أَجْمَعِينَ، لَاَ يَُقِبََل مِنْهُ يَوْمََ الْقِيَامَةُ صَرْفٌ ولاَ عَدْلٌ" (^٣).
1 تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله.
2 حديث صحيح، سلف الكلام عليه مفصلًا برقم (٢٨١١).
3 إسناده ضعيف، محمد بن طلحة -وهو ابن عبد الرحمن بن طلحة- ليس بذاك المتين، قال أبو حاتم الرازي ٧/ ٢٩٢: محله الصدق، يكتب حديثه ولا يحتج به، وشيخه عبد الرحمن بن سالم مختلفٌ في اسمه كما ذكر المزي في "التهذيب" ١٧/ ١٢٧ - ١٢٨، وهو مجهول، تفرَّد بالرواية عنه محمد بن طلحة، وأبوه مجهول أيضًا، تفرَّد بالرواية عنه ابنه عبد الرحمن. وأخرجه أبو نعيم في "معجم الصحابة" (٥٣٢٤)، وفي "الحلية" ٢/ ١١ عن محمد بن أحمد بن الحسن، والخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه" ٢/ ٣٦١ من طريق محمد بن عبد الله بن =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout