٦٧٦٨ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَِزَامِيِّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمََوَصَلِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ عِيسَى الشََّّغْبِي، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَال: قَبََاث بْنُ أَشَيَِّمِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمَُلُوَّحِ بْنِ يَعِْمَِر بْنِ عَوْفٍ ابْنِ كَعْبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لَيْثٍ الضَِّّبابي.
٦٧٦٩ - حدثنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَّ الْعَِدْل، حَدَّثَنَا الْعَبََّّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أَُوََيسَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي الْحَُوََيَرِثِ، قَال: سَمِعْتُُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يَقُولُ لِلْقَِبَّاثِ بْنِ أَشِيَمَ: يَا قَبََاثُ، أَنْتَ أَكْبَرُُ أُمُّ رَسُولُِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرُُ مَنَِّي وَأَنَا أَسَنَُّ مِنْهُ؟ وَُلِد رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِِيل، وَتَنْبََّأ عَلَى رَأْسِ الْأَرْبَعِينََ مِنَ الْفِيْلِ (^٢).
1 = رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النِّساء والصِّبيان. ويُؤيِّد كونَ النَّهي في غزوة حُنَين ما سيأتي في حديث رباح بن الرَّبيع الآتي [سلف عند الحاكم برقم (٢٥٩٧)] فقال لأحدِهم: "الحَقْ خالدًا فقُل له: لا تَقتُل ذُرّية ولا عَسيفًا"، وخالد أوَّل مشاهده مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة الفتح، وفي ذلك العام كانت غزوة حُنَين. وأخرجه عبد الله في زوائد "المسند" ٢٧/ (١٦٦٨٦) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عبّاس: أنَّ الصعب بن جثامة قال: قلت: يا رسول الله، الدار من دور المشركين نصبّحها للغارة، فنصيب الولدان تحت بطون الخيل ولا نشعر؟ فقال: "إنهم منهم". فجعله من حديث ابن عباس، وإسناده ضعيف.
2 ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" ٧/ ٩٣ بالضم، وتبعه أصحابُ كتب "المشتبه"، وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ ٢٢٨، وابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" ٧/ ١٦٢ - ١٦٣: قيده أبو عبد الله الصوري بخطِّه وغيرُه بفتح القاف. وقال الحافظ ابن حجر في ترجمته من "الإصابة": والمشهور فتح أوله، وقيل: بالضم. وفي "القاموس": قباث كسَحَاب، وكذا ضبطه الصاغاني.
3 حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف؛ كذا وقع في "المستدرك": إسماعيل بن أبي أويس عن الزبير بن موسى، والمعروف أنه من رواية عبد العزيز بن أبي ثابت عن الزبير بن موسى، كما =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout