1 حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن لَهِيعة، ففي حفظه سوء ضُعِّف من أجله، لكن قبل العلماء رواية العبادلة عنه، وقد رواه عنه منهم عبد الله بن وهب كما سيأتي. ورواية عروة ابن الزبير هذه مرسلة، وقد ورد الخبر من طرق أخرى مرسلة يقوي بعضُها بعضًا. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، المعروف بيتيم عروة. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٥/ ٢٩٩ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٧٤) عن أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد، به. وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" ٢/ ٤٧١ عن إبراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي، عن عبد الله بن وهب، عن ابن لَهِيعة، به. وأخرج نحوه ابن شبة ٢/ ٤٦٩ - ٤٧٠، والطبراني في ١٧/ (٣٧٥)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٤٨٦) من طريق محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شِهاب الزهري مرسلًا أو معضلًا. وأخرجه البيهقي في "الدلائل" ٥/ ٢٩٩ - ٣٠٠ من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه موسى بن عقبة، به. لم يذكر فيه الزهري. وفي إسناده إسماعيل بن أبي أويس لين الحديث، ومحمد بن فليح أقوى منه. وأخرجه أبو يعلى (١٥٩٨) من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان: أنَّ عروة ابن مسعود الثقفي، فذكره مرسلًا أو معضلًا. وعلي بن زيد فيه ضعف، لكن يصلح في المتابعات والشواهد. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" -كما في "تفسير ابن كثير" (سورة يس) - من طريق هشام ابن عبيد الله الرازي، عن محمد بن جابر بن سيار، عن عبد الملك بن عمير، قال: قال عروة بن مسعود الثقفي، فذكره مرسلًا أو معضلًا. وهشام وشيخه محمد متكلم فيهما. وأخرجه عمر بن شبة ٢/ ٤٧٠ - ٤٧١ عن إبراهيم الحزامي، عن ابن وهب، حدثني الليث بن سعد معضلًا.