وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسًَا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، ثُمَّ خَطَب النَّاسَِ، ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ الطَّرِيقِ الْآخَرِ مِنْ طَرِيقِ بَنِي زُرَيْقٍ، فَذََبََح أَُضُحْيَّتَه عِنْدَ طَرَفِ الزُّّقَاقِ بِيَدِهِ بِشَفِْرةٍ، ثُمّ خَرَجَ إِلَى دَارِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَدَارِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِالْبَِلاطَِ، وَكَانَ يُخَرُُّجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُُ مَاشِيًًا، وَكَانَ يَُكِبِّر بَيْنَ أَضْعَافِ الْخَُطُبَةِ، وَيُكِثَِرِ التَّكْبِيرَِ فِي الْخُطْبَةِ لِلْعَِيَدَيْنِ، وَكَانَ إِذَا خَطَب فِي الْحَرْبِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ، وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى عَصًا.

وأنَّ بلالًا كَانِ إِذَا كَبََّّر بِالأَذَانِ اسْتَقْبَلََ الْقِبْلَةََ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُُ اللَّهُ أَكْبَرُُ، أَشْهَدُُ أَنَّْ لاَ إِلَهََ إِِلَّا الله، مرَّتينِ، أشهدُ أَنَّ مُحَمَّدًٌا رَسُولُ اللَّهِ، مَرََّّتِينَ، وَيَسْتَقْبِلُُ الْقِبْلَةََ ثُمَّ يَنْحَرِِفُِ عَنِ الْقِبْلَةِ، فَيَقُولُ: حَيَّّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرََّّتِينَ، ثُمَّ يَنْحَرِفُ عَنْ يَسَارِ الْقِبْلَةِ، فَيَقُولُ: حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ، مَرََّّتِينَ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُُ الْقِبْلَةََ فَيَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُُ اللَّهُ أَكْبَرُُ، لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (^١).