هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

وَقَدْ قِيلَ فِي هَذَا: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِهِ.

٤٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّاد، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حََكَِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدٍِّّه: أنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَبَسَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ فِي تُهِْمَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌٌ مِنْ قَوْمِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُُبٌ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عَلامًَ تَحِبِسُ جَِيرَتِي؟ فَصَمَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ: إِِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّكَ تَنَهِى عَنِ الشَّرَِّّ وتَستَخْلِي بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "ما تَقُولُُ؟ " فَجَعَلْتُُ أَعْرَِّضُ بَيْنَهُمَا بِالْكَلَاَمِ مُخَافَةًَ أَنْ يُفْهَمََهَا فِيَدَّعَُوَ عَلَى قَوْمِي دَعْوَةًً لَاَ يَفْلِحُونَ بَعْدَهَا، فَلَمْ يََزََلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى فََهِمَها فَقَال: "قدْ قَالُوا - أَوْ قَائِلٌُهَا مِنْهُمْ -؟ وَاَللَّهِ لَوْ فَعَلْتُُ لَكَانَ عَلِيَّ مَا كَانَ عَلَيْهِمْ خَلُّوا عَنْ جِيْرَانَِه" (^١).

قد تقدَّم (^٢) القولُ فِي صَحِيفَةُ بَهْز بْنُ حَكَِيم مَا أَغْنَى عَنْ إِعَادَتِهِ، عَلَى أَنَّ شَوَاهِدَ هَذَا الْحَدِيثَ مُخَرََّجةٌ فِي "الصَّحِيحِيْنِ".

فمِنْهَا: حَدِيثُ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: قَسَمَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَسْمًا، فَقَالَ