وَمَا انْتََهَى إِلَيْنَا مِنْ مََنَاقِبِِهُمْ تَأَخَُّّر ذَِكرُهم عَنِ الْمَذْكُورِِينَ وَمَعْرِفَةَِ وِلَادَتَِهُمْ وَأََوِقَاتِِ وَفَاتَهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
فَمِنْهُمْ:
٦٦٠٢ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثََّّقفِي، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا الَّتُّستَرِي، حَدَّثَنَا خََلِيفَةُ بْنُ خَيَِّّاط العُصفُرِي قال: حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النََّّابِغَةِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَُبََيدِ ابْنِ رَِبِِيعَةِ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كََبِِيرِ بْنِ هِنْدِ بْنِ طَابِِخَةََ بْنِ لِحِْيَانِ بْنِ هُذَيْلٍ الهُِذَِلِي، له دارٌ بِالْبَصَرَةِ.
٦٦٠٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصََّّنعَانِي بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عَُيََينَةَ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَامَ عُمَرُُ عَلَى الْمِِنِبََرِ فَقَالَ: أَُذُكِّرُ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي الْجَِنِيِّنَ، فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الهُِذَِلِي فَقَالَ: يَا أَمِيرَُ الْمُؤْمِنِينَ، كُنْتُ بَيْنَ جَارَتََينَِ (^١) -يعني ضَرَّتَين- فجَرَحَت- أو ضرَبَت - إِحْدَاهُمَا الأُخْرَىُّ بِعَمُودٍِ ظُلَّتِها، فقتَلَتْهَا وَقَتَلْتُْ مَا فِي بَطْنِهَا، فَقَِضَى النَّبِيُُّّ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَِنِينِ بَغُرَّةٍ: عبدٍ أَوْ أَمَةًٍ، فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، لَوْ لَمْ نََسِمََعْ بِهَذَا قَضَينا (^٢) بغيرِه (^٣).
1 هكذا في (ص) و(م)، وفي (ب): جاريتين.
2 في (ب): ما قضينا. وهو خطأ.
3 إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم: هو الدَّبَري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٨٣٤٣)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤٨٢)، والدارقطني في "السنن" (٣٢٠٩)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢٣٠٣). وأخرجه الشافعي في "الأم" ٧/ ٢٦٤، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٨/ ١١٤، و"معرفة السنن والآثار" (١٦٣٣٣)، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (٣٥١) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout