الْمُقْرِئِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَارِئِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَبُو النََّّضْر (^١)، عن رِبْعيِّ بن حِرَاش قَال: أَتَيْتُ حَُذِيْفَةَُ بْنُ الْيََمََانِ لَيَالِيَ سارَ النَّاسُِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَن فَارَِقَ الْجَمَاعَةَُ وَاسْتََذَلَّ الإِمارَةَُ، لقِيَ الله ولاَ حُجَّةَ له" (^٢).
تابعه أبو عاصِم عَن كَثير:
٤١٥ - أَخْبَرََنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمََرْو، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا كََثِيرُ بْنُ أَبِي كََثِيرِ، حَدَّثَنِي رِبْعيُّ بْنُ حِراشِ: أَنَّهُ أَتَى حُذَيْفَةََ بْنَ الْيََمََانِ يَزُورُُه - وَكَانَتْ أُخْتَُهُ تَحْتََ حُذَيْفَةَ - فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: يَا رُبْعِيُّ، مَا فَعَلَ قَوْمُِكَ؟ وَذَلِكَ زَمَنٌَ خَرَجَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ، قَالَ: قَدْ خَرَجَ مِنْهُمْ نَاسٌ قَالَ: فَسَمَّى مِنْهُمْ نَفَرًُا، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَن فَارِقََ الْجَمَاعَةَُ وَاسِتََذََلَّ الإِمارَةَِ، لقِيَ الله ولاَ حُجَّةَ له عِنْدَ اللَّهِ" (^٣).
هذا حديث صحيح، فإِنَّ كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ كُوفِيٌّ سَكَنَ الْبَصْرَةَِ، رُوِى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَلَمْ يَُذِكََر بِجََرْح.
الحَدِيثُ السَّابِعُ فِيمَا يَدُلُُّّ عَلَى أَنََّّ الإِجْمَاعُ حُجَّة:
٤١٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَاكِِهِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي مََسَرَّة، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ،
1 في النسخ الخطية: حدثنا كثير بن النضر، وهو خطأ.
2 إسناده حسن من أجل كثير أبي النضر. وسيتكرر عند المصنف برقم (٤٦١٠). وأخرجه أحمد ٣٨/ (٢٣٢٨٣) عن إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد أيضًا ٣٨/ ٢٣٢٨٤) و(٢٣٤٥٢) عن محمد بن بكر، عن كثير بن أبي كثير، به.
3 إسناده حسن كسابقه. ومحمد بن معاذ في هذه الطبقة يغلب على ظننا أنه ابن يوسف أبو بكر السلمي المروزي، وهذا قد روى عنه غير واحد من الحفّاظ كمحمد بن نصر المروزي وغيره، إلا أننا لم نقف له على ترجمة، لكنه متابع فيما يرويه من الأحاديث، فأقل أحواله أن يكون حسن الحديث وأبو عاصم: هو الضحاك مخلد. وأخرجه أحمد ٣٨/ (٢٣٢٨٨) عن أبي عاصم، بهذا الإسناد.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout