النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ يَبَرُّه ويُطْعِمُه النبيُّ صلى الله عليه وسلم (^١).

وقد حَفِظَ المسورُ خُطَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

٦٣٥٨ - كما حَدَّثَناه عليُّ بْنُ حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا الْعَبََّّّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأََسِْفَاطِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ [الْمُبَارِكِ الْعََيْشِي] (^٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُِرَيج عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْمِِسُوَرِ بْنِ مََحِْرَمَة قَال: خَطَبَنا رسُولُ اللَّهِ صلى الله عَليهِ وسَلمَ بِعََرَفَاتٍ فَحَمِدَ الله وَأَثْنِى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: "أمِّّا بَعْدُ فَإِنََّّ أَهْلَِ الشَِّّرك وَالأَوْثَانِِ كَانُوا يَُدَّفََعَوْنَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُُ عَلَى رُؤُُوُسِ الْجِبَالِ كَأَنَّهَا عَمَّائِمُُ الرَِّّجال فِي وُجُوههَا، وَإِنََّّا نََدِّفََعُ بَعْدَ أَنْ تَغَِيَبََ، وَكَانُوا يَُدَّفََعَوْنَ مِنَ الْمََشِعَِرِ الْحَرَامِِ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُُ مُِنُبَسِِطةًً" (^٣).

هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

قد صحَّ وثَبَتَ بِمَا ذَكَرْتُُهُ سَمَاعًُ الْمِِسُوَر بْنُ مََخَرْمََةَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، لَاَ كَمَا يُتَوَهََّّمُه رَعَاعُ أَصْحَابُِنَا أَنَّهُ مِمََّّن لَهُ رُؤْيَةُ (^٤) بلا سمَاع.

ذكرُ الضَّحّاك بْنُ قَيْسٍ الأَكْبَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ-

٦٣٥٩ - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَِوََيهِِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحََرَْبِي، حَدَّثَنَا مَُصَعْبَُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَُّّبِيرِيُّ قَال: الضَّّحّاك بْنُ قَيْسِ بْنُ خَالِدِ بْنِ وََهَْبِ بْنِ ثََعِلََبَةِ بْنِ وَائِلَةََ بْنِ عَمْرِو بْنِ شََيَْبَانِ (^٥) بن مَُحَارِِب بْن فِهْر، وأَمُّّه أَُمَُيمَةُ بِنْتُ رَِبِيعَةِ مِنْ