قَالَ الْحَاكِمُ: فَإِبْرَاهِيمَُ بْنُ مَيْمُونٍ الْعََدَِنِي هَذَا قَدْ عَدََّله عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ إِمَامٌُ أَهْلُ الْيَمَنِ وَتَعْدِيلَُه حُجَّة.

وقد رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ:

٤٠٥ - حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَِّّكَن الواسطِي، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُبَارََك أَبُو سُحََيم مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: أَنَّهُ سَأَلَ رَبََّّه أَرْبَعًُا: سَأَلَ رَبََّّه أَنْ لَاَ تَمُوتََ أَُمَّتُه (^١) جوعًا، فأُعطِيَ ذلك، وَسَأَلَ رَبََّّه أَنْ لاَ يَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلَاَلَةٍَ، فَأَُعُطِيََ ذَلِكَ، وَسَأَلَ رَبََّّه أَنْ لاَ يَرْتَدَُّّوا كُفَّارًِا، فَأَُعَطِيَ ذَلِكَ، وَسَأَلَ رَبََّّه أَنْ لاَ يََغِلِبَهم عَدُوٌّ لَهُمْ فَيَسْتَبِيحَُ بََيْضتَهم، فَأَُعِطِيََ ذَلِكَ، وَسَأَلَ رَبََّّه أَنْ لاَ يَكُونََ بِأْسَُهُمْ بَيْنَهُمْ، فَلَمْ يَُعِطََ ذَلِكَ (^٢).

أما مُبارَك بن سُحَيم، فَإِنَّهُ مِمََّّن لاَ يُمِشََّي فِي مِثْلِ هَذَا الْكِتَابِ، لَكِنِّي ذَكَرْتُُهُ اضْطِرَارًا.

الحَدِيثُ الثَّالِثُ فِي حُجَّة العُلمَاءُ بِأَنََّّ الإِجْمَاعُ حُجَّة:

٤٠٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عََوْن.

وأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عََوْن، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَُطرِّف، عَنْ خَالِدِ بْنِ وََهِْبَانِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مِنْ فَارَقََ الْجَمَاعَةََ قَِيدَ شِبْرٍ، فقد خَلَعَ رِيْقةَ الإِسلامُ مِنْ عُنَقِه" (^٣).