الْفَضْلُ البَلْخي، حَدَّثَنَا مكِّيّ بن إبراهِيم، حَدَّثَنَا هاشِم بْنُ هَاشِم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّّبِ، عَنْ سَعْدٍ؛ قَالَ: جَاءَ الْحَارِثُُ بْنُ الْبََرِْصَاء وهُو فِي السُّّوق، فَقَالَ لهُ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ، إِنِّي سَمِعْتُ مَرْوَانَِ يَزَعُُمُ أَنَّ مَالَ اللَّه مالُه، مَن شَاءَ أَعْطَاهُ وَمََنَ شََاءَ مَنَعَه، فَقَالَ لهُ: أَنْتِ سَمِعْتَُهُ يَقُولُ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ سَعِيدٌ: فَأََْخِذََ بِيَدِي سَعْدٌٍ وَبِيَدِِ الْحَارِثِ حَتَّّى دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ، فَقَالَ: يَا مَرْوَانُُ، أَنْتَ تَزَعَُمُ أَنَّ مالَ الله مالُك، مَنْ شِئْتََ أَعْطَِيَتََهُ، وَمَنْ شِئْتََ مَنَعَتََهُ؟ قَالَ: نَعَمْ (^١)، قال: فادْعُ، ورفع سَعْدٌ يَدَيْهِ، فَوَثَبَ إِلَيْهِ مَرْوَانُُ وَقَالَ: أََنشُِدُك اللَّهُ أَنْ تَدْعُوَ، هُوَ مَالُ اللَّهِ مََنَ شَاءَ أَعْطَاهُ، وَمََنَ شَاءَ مَنَعَه (^٢).
٦٢٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدي، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أََرِِقَ رسولُ الله صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتََ لَيْلَةً، فَقَالَ: "لَيتَ رَجُلًا يَحُرُسُنِي مِنْ أَصْحَابِيِّ اللَّيْلَةَِ"، قالت: وَسَمِعْنَا صَوْتَ السِّلاح، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "مَن هَذَا؟ " فَقَالَ سَعْدُُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ: أَنَا يَا رَسُولََ اللَّهِ، جِئْتُ أَحْرُِسُك، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَنَامََ رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَه (^٣).
هذا حديث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ!
٦٢٤٦ - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَِبَّانِي وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالاَ: حَدَّثَنَا عِمَرانُ بْنُ مُوسَى الْقُزَِّّاز، حَدَّثَنَا عبد الوارِثُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَّةَ، عَنْ نَُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ حُِسَيْنِ بْنِ خَارِجَةََ قَالَ: لمَا
1 زاد هنا في (ص) وحدها: قال سعيد: فأخذ بيدي.
2 إسناده صحيح.
3 إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أحمد ٤٢ / (٢٥٠٩٣)، وابن حبان (٦٩٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٨٥) و(٧٢٣١)، ومسلم (٢٤١٠)، والترمذي (٣٧٥٦)، والنسائي (٨١٦٠) و(٨٨١٦) من طرق عن يحيى بن سعيد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. والغطيط: صوت النائم المرتفع.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout