هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحِ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
٦٢٣٦ - أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيرَفِي بمَرْوٍ، حَدَّثَنَا عبد الصَّمدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بن إِبرَاهِيم، أَخْبَرَنِي هَاشِمٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُُنِي وَأَنَا لِثُُلِثُ الإِسْلَاَمُ (^١).
٦٢٣٦ م - قال: وحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقّْاصٍ قَالَ: مَا أَسْلَمَُ أَحَدٌٌ فِي الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمَتُُ فِيهِ، وَلَقَدْ مََكََثتُ سَبْعٌَ لَيَالٍٍ ثُلثَ الإِسْلاَمُ (^٢).
هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ!
٦٢٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الرَّبيع بن سُلَيْمَان، حَدَّثَنَا الخَصِيب بْن نَاصِح، حَدَّثَتْنَا عَُبَيْدَةُ بِنْتُ (^٣) نابِلٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهَا: أَنََّّ
1 = شيبة - وإن كان فيه مقال - قد توبع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الأوائل" (٤٣)، والبزار (٤٢٨٧)، والطبراني في "الكبير" (١٨٥٥)، و"الأوائل" له (٢٥) من طرق عن محمد بن أبي عبيدة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "المصنّف" ٥/ ٣١٧ و١٤/ ٩٨، وأحمد في "فضائل الصحابة" (١٣١٧)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (١٨٢) من طريقين عن الأعمش، به. ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص من قوله عن نفسه فيما رواه قيس بن أبي حازم عنه، أخرجه البخاري (٣٧٢٨) ومسلم (٢٩٦٦).
2 إسناده صحيح. هاشم: هو ابن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري. وأخرجه البخاري (٣٧٢٦) عن مكي بن إبراهيم بهذا الإسناد.
3 إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٧٢٧)، وابن ماجه (١٣٢) من طريق يحيى بن أبي زائدة، والبخاري أيضًا (٣٨٥٨) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن هاشم، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
4 في نسخنا الخطية: "ثنا عبدة بن"، وهو خطأ، والصواب ما أثبتنا، ولعبيدة هذه ترجمة في "التهذيب" وفروعه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout