Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 4742 · Remaining Virtues of Abu Ayyub

4742

٦٠٥٦ - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمة العَنَزي، حَدَّثَنَا عثمانِ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا مسلم بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّّبِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ: أَنَّهُ أََْخُذْ عَنْ لِِحَيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا، فَقَالَ: "لا يَكُنْ بك السُّوءُ يَا أَبَا أَيُّوبَ" (^١).

هذا حدِيث صَحِيح الإِسْنَادُ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٦٠٥٧ - حَدَّثَنَا الشيخ أبو بَكْرُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِمَامِ،ُّ أَخْبَرَنَا الْعَبََّّّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شَِهَابٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُِنِينِ: أََنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ عَبّاسٍ وَالْمِِسْوََر بْنُ مََخَْرَمَة اخْتَلَفَا فِي الْمُِحِرَِّمِ يََغِسِِلُ رَأْسَِهُ بِالْمَاءِِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَّةٍ، فَأَرَسََلاَنِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِِّّ وَهُوَ فِي بَعْضِ مِيَاهُ مَكَّةََ أَسْأَلُُهُ عَنْ

1 = قوله: "أنعِشْني"؛ أي: ارفعني وقوِّ جأشي. انظر "فيض القدير" ٢/ ١٤٥.

2 إسناده تالف، يحيى بن العلاء متهم، قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث، وقال ابن عدي: أحاديثه موضوعة، وسئل الدارقطني عن هذا الحديث كما في "علله" (١٠١٥) فقال: غير ثابت مسلم بن إبراهيم: هو الأزدي الفراهيدي مولاهم، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٨٩٠)، وفي "الدعاء" (١٩٣٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٠٣٤)، وابن عساكر ١٦/ ٢٧ من طرق عن مسلم بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإشراف إلى منازل الأشراف" (٦)، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٩٩، وابن عساكر ١٦/ ٤٧ و٤٧ - ٤٨ وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٢١٢) من طريق حرمي بن عمارة، عن يحيى بن العلاء به. قلنا: ويحيى بن العلاء هذا قد توبع، لكنها متابعات لا يفرح بها، فقد أخرجه ابن عساكر ١٦/ ٤٨ من طريق المعلى - وهو ابن عبد الرحمن الواسطي - عن يحيى بن سعيد، به. ومعلَّى متَّهم بالوضع، وكذَّبه الدارقطني. وأخرجه كذلك ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٨٢) من طريق قتادة بن دعامة، وابن عساكر ١٦/ ٤٨ من طريق إسماعيل بن محمد السهمي، كلاهما عن سعيد بن المسيب، به. ولا يخلو إسناد كل منهما من ضعيف أو مجهول أو من لا يُعرف.