عَقِيل زُهْرة بن مَعبَد، عن عبد الله بن هشام - وكان قد أدركَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: أنَّ أمَّه أتْت به النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فمسَح رأسه ودَعَا له، فكان يُضحِّي بالشاةِ الواحدة عن جَميع أهلِه (^١).
٦٠٣٥ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد (^٢) البغدادي، حَدَّثَنَا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج، حَدَّثَنَا يحيى بن بُكَير، حَدَّثَنَا رِشْدِين بن سعْد وابنُ لَهِيعة، عن زُهْرة بن مَعبَد، عن جدِّه عبد الله بن هشام، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو آخِذٌ بِيَدِ عُمر بن الخطّاب، فقال عمرُ: واللهِ يا رسولَ الله، إنَّكَ لأَحَبُّ إليَّ من كل شيءٍ إِلَّا نفْسي، فقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لا والذي نَفْسي بيده، حتَّى أكونَ أحبَّ إليك من نَفْسِك" قال عمر: فأنتَ الآن أحبُّ إليَّ من نَفْسي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الآنَ يا عمرُ" (^٣).
٦٠٣٦ - حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله، قال: المُنكَدِر بن عبد الله بن الهُدَير بن مُحْرِز بن عبد العُزَّى
1 إسناده صحيح. وأخرجه أحمد ٢٩ / (١٨٠٤٦)، وأخرجه كذلك البخاري (٧٢١٠) عن علي بن المديني، وأبو داود (٢٩٤٢) عن عُبيد الله بن عمر بن مَيْسرة، ثلاثتهم (أحمد بن حنبل وابن المديني وعُبيد الله) عن عبد الله بن يزيد المقرئ بهذا الإسناد. لكن لم يذكر عُبيد الله في روايته التضحية بالشاة الواحدة. وسيأتي برقم (٧٧٤٦) من طريق السَّرِيّ بن خزيمة عن عبد الله بن يزيد. وقد سُمِّيت أمُّ عبد الله بن هشام في سائر الروايات السابقة زينب بنت حُميد.
2 تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: أحمد، والمثبت على الصواب من سائر المواضع الكثيرة التي روى بها المصنِّف أخبارًا بهذا الإسناد.
3 حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ إن شاء الله، فرِشدين وابن لهيعة - وإن كان فيهما مقال - تابع أحدهما الآخَر، وقد تابعهما حَيْوة بن شُريح، وهو ثقة. وأخرجه أحمد ٢٩/ (١٨٠٤٧) و٣١/ (١٨٩٦١) عن قتيبة بن سعيد، و٣٧/ (٢٢٥٠٣) عن حسن بن موسى، كلاهما عن ابن لَهِيعة وحده، به. وأخرجه البخاري (٣٦٩٤) و(٦٢٦٤) و(٦٦٣٢) من طريق حَيْوة بن شُريح، عن أبي عَقيل زُهْرة بن مَعْبَد، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout