عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُ حَدَّث يومًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَارْتَعِدَ وَارَتََعََدَت ثِيَابُِهُ، ثُمَّ قَالَ: أَوْ نَحْوَ هَذَا (^١).
هذا حديث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.
وَلَهُ شَوَاهِدُ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ:
٣٨٢ - حدَّثَناه أبو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفّْانَ الْعَامِرِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حََكَِيمَ، حَدَّثَنَا شَرِيك.
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحََكِِيمِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُُّّوَرِي، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السََّّلُوَلِي، حَدَّثَنَا شَرِيك، عَنْ أَبِي الْعَُمَِيسِ عُتِْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبََطِِّيِّن، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشََّّيبَانِي قَال: كُنْتُ أَجْلِِسُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حََوْلًا لا يَقُول: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فَإِذَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، اسْتَقْبََلََتهُ الرَِّّعْدةُ، ثم قال: بل كَذَا، أَوْ نَحْوُُ ذَا، أَوْ قَرِيبٌٍ مَنْ ذَا، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ (^٢).
1 خبر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل يحيى بن أبي طالب. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الكوفي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم، وعبد الله: هو ابن مسعود. وأخرجه أحمد ٧/ (٤٠١٥) عن يحيى بن أبي بكير، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أحمد أيضًا (٤٣٣٣) من طريق عامر الشعبي، عن مسروق، به.
2 خبر صحيح، وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى من أجل شريك: وهو ابن عبد الله النخعي. مسلم البطين: هو ابن عمران، ويقال: ابن أبي عمران، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٣/ ١٦٤ من طريق أبي سعيد الصيرفي، عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ١٣/ ٢٦٥ - ٢٦٦ عن إسماعيل الصفار، عن عباس بن محمد الدوري، به. وأخرجه الطبراني (٨٦١٣)، والدارقطني ١٣/ ٢٦٦ من طريقين عن علي بن حكيم به. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (٧٦٢)، وابن عساكر ٣٣/ ١٦٤ من طريق محمد بن سعيد بن الأصبهاني، عن شريك، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout