Al-Mustadrak ala al-Sahihayn, p. 469 · Book of Knowledge

469

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّانِي:

٣٧٧ - فَحدَّثَناه أَبُو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتَّاب العَبْدي ببَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خََلِيفَةَ الْعَاقُِوَلِيُّ عََنبََرٌ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَُقِْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الشََّّنِّي، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَال: بَيْنَمَا عَِمِرَانُِ بْنُ حُصَيْنٍ يُحَدُِّّث عَنْ سُنَّة نبِيِّنا صلى الله عليه وسلم، إِذْ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا نَُجَِيد، حَدَِّّثنا بِالْقُرْآنِ، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ: أَنْتَ وَأَصْحَابُُكَ تَقْرُؤُونَ الْقُرْآنَ، أَكِنْتَُ مُحَدًِّّثِي عَنِ الصَّلاَةِ وَمَا فِيهَا وَحُدُودِِهَا؟ أَكِنْتَُ مُحَدِّّثِي عَنِ الزَّكَاةِ فِي الذَّهَبِ وَالإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَأَصْنَافِ الْمَالِ؟ وَلَكِنْ قَدْ شَهِِدتُ وَغَِبَتَْ أَنْتَ، ثُمَّ قَالَ: فََرَضَ عَلَيْنا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّكَاةِ كَذَا وَكَذَا، وَقَالَ الرَّجُلُ: أَحْيَيْتنِي أَحْْيَاكََ اللَّهِ. قَالَ الْحَسَنُ: فَمَا مَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ حَتَّى صَارََ مِنْ فُقَهَاءِِ الْمُسْلِمِينَ (^١).

1 = عوف الجرشي، عن المقدام بن معدي كرب دون قوله: "وإن ما حرَّم رسولُ الله كما حرَّم الله"، وإسناده صحيح.

2 حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن خالد الشَّنِّي، فقد انفرد بالرواية عنه مسلم ابن إبراهيم الفراهيدي، ومع ذلك فقد ذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه المصنف كما سيأتي لاحقًا، وهما من المتساهلين في إطلاق التوثيق، والحسن - وهو البصري - في سماعه من عمران بن حصين خلاف كما سلف عند الحديث (٧٨)، لكن كلاهما - أي: عقبة والحسن - قد توبعا. وأخرجه ابن حبان في "الثقات" ٧/ ٢٤٧ - ٢٤٨، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (٢٣٨) من طريق أبي خليفة الفضل بن الحباب، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٦٩) عن علي بن عبد العزيز، وابن مخلد في "حديثه" (٧٠) من طريق حامد بن سهل الثغري، ثلاثتهم عن مسلم بن إبراهيم، بهذا الإسناد - ووقع في رواية الفضل بن الحباب وحده تصريحُ الحسن البصري أنه كان عند عمران بن حصين عندما وقعت هذه القصة. وأخرج نحوه الخطيب (٢٣٧) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن عنبسة الغَنَوي، عن الحسن البصري، به وعنبسة الغنوي - وهو ابن أبي رائطة - لا يكاد يُعرَف. وأخرجه كذلك الخطيب (٢٣٦) من طريق معمر، عن علي بن زيد بن جُدْعان، عن أبي نضرة - وهو المنذر بن مالك - عن عمران بن حصين وابن جدعان ضعيف، لكن باجتماع هذه الطرق يَحسُن الخبر إن شاء الله تعالى.