٣٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعََدِْل، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيج، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسََارٍ قَال: تَفَرَِّّق النَّاسُِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاتِِلٌ أَخُو أَهْلِ الشَّامِ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَِّّثنا حَدِيثًُا سَمِعْتَُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: سَمِعْتُُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يَُقِضََى فِيهِ يَوْمََ الْقِيَامَةُ ثَلَاَثَةًٌ: رَجُلٌ اسِْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ به فعرَّفه نِعَمَه فَعَرَفَهَا، فقال: ما عَمَلْتَُ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلَتُُ فِي سَبِيلِِكَ حَتَّى اسْتَُشَهَِدَتُ، قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَُ أَنْ يُقَالَ: فُلَاَنٌٍ جَرِيءًٌ، فَقَدْ قِيلَ، فِيُؤُمََرُ بِهِ فِيُسِحَبُ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أَُلَقِيََ فِي النَّارِ.
وَرَجُلٌ تَعَلَّم الْعِلْمَِ وَقَرَأَ الْقُرْآنََ، فَأَُتِيَ بِهِ فِعَرََّفه نِعَمَه فعَرَفَها، فَقَال: مَا عَمَلْتَُ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلََّّمتُ الْعِلْمَُ وَقَرَأْتُُ الْقُرْآنُ وَعَلَّمَتَُّه فِيكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَُ أَنْ يُقَالَ: فُلَاَنٌٍ عَالِمٌ، وَفُلاَنٌِ قَارِئًٌ، فَقَدْ قِيلَ، فَأَُمَِرَ بِهِ فسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أَُلَقِيََ فِي النَّارِ.
وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَالِ، فَأَُتِيَ بِهِ فِعَرََّفه نِعَمَه فعَرَفَها، فَقَال: مَا عَمَلْتَُ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُُ مِنْ شَيْءٍ تَحَبُُّّ أَنَّ أَُنفَِقَ فِيهِ إِلّا أَنْفَقَتَُ فِيهِ لَكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَُ أَنْ يُقَالَ: فُلاَنٌٍ جََوََاد، فَقَدْ قِيل، فَأَُمَِرَ بِهِ فسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أَُلَقِيََ فِي النَّارِ" (^١).
هذا حدِيث صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخَرْجَاهُ بِهَذِهِ السِّّيَاقة، وَيُونُسُ بْنُ يُوسُفَ: هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ حِمَِاسٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي "الْمُوطَّأَ"، وَمَالِكٌ الْحََكَم فِي كُلِّ مَنْ رَوََى عَنه، وَقَدْ خَرََّجه مُسلم.
٣٧٠ - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا عَُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْحَافِظُ - الْمَعْرُوفُ بِالْعَِجِْل - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سََبَِلانِ، حَدَّثَنَا عَبَّادِ
1 إسناده قوي. وأخرجه أحمد ١٤/ (٨٢٧٧)، ومسلم (١٩٠٥)، والنسائي (٤٣٣٠) و(٨٠٢٩) و(١١٤٩٥) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه. وسيأتي برقم (٢٥٥٦). وبنحوه سيأتي برقم (١٥٤١) من طريق عقبة بن مسلم عن شُفي عن أبي هريرة، وبرقم (٢٥٦٠) من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة. وانظر الحديث التالي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout