٥٨٧٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الأَصْبََهَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جََبَِيرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جََبِيرَةََ الأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشَْهَِل، عَنْ أَبِيهِ جََبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ سَلَمَةِ بْنِ سَلَامِةِ بْنِ وََقْش، صَاحِبُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: [أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى وََلِيمَةٍَ، وسَلَمةُ] (^١) على وضوء، فَأَكََّلُوا ثُمَّ خَرَجُوا فَتَوَضََّّأ سَلَمَةَُ، فَقَالَ لَهُ جََبِيرَةُُ: أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ؟ قَالَ: بَلِى، وَلَكِنْ رَأَيْتُُ رَسُولََ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَخََرَجْنا مِنْ دََعُوَةِ دُِعَِينا لَهَا، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى وَُضُوءً، فَأَكَلَ ثُمَّ تَوَضَّّأَ، فَقُلْتُُ لَهُ: أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "بلِى، وَلَكِنِ الأَمْرُُ يَحَدَُّث، وَهَذَا مِمَّّا قَدْ حَدَثَ" (^٢).
قال الليث بن سعد: فَحَدَّثََنِي زَيْدُ بْنُ جُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ جََبِيرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ (^٣) بن أَبِي جََبَيرَةَ (^٤): [أن] سَلَمة كان آخَرَ أَصْحَابُِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَاةًَ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَنَسَُ بْنَُ مَالِكٍ، فَإِنَّهُ بَقِيَ بَعْدََه.
٥٨٧٥ - أَخْبَرَنِي الإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُِرِيْشِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا الْحََسِنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عََرْعَرَة، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَُدََيَك، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي
1 ما بين المعقوفين وقع في النسخ الخطية عوضًا عنه: أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والصواب ما أثبتنا كما في مصادر التخريج.
2 إسناده ضعيف جدًّا من أجل زيد بن جَبيرة، فهو متروك الحديث. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٣٤ - ٣٣٥، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٥٦)، والطبراني في "الكبير" (٦٣٢٦)، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٦٢)، وابن مَنْدَه في "معرفة الصحابة" ص ٦٧٨ - ٦٧٩، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٣٧٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ١٥٦، والحازمي في "الاعتبار في الناسخ والمنسوخ" ص ٤٩ - ٥٠ من طرق عن أبي صالح عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد.
3 تحرَّف في النسخ الخطية هنا إلى: عمرو.
4 تحرَّف في النسخ إلى: أن جده، بدل بن أبي جَبيرة، والمثبت هو الصواب، فليس سَلَمةُ جدَّ جَبيرة بن محمود؛ فجبيرة هو ابن محمود بن أبي جَبيرة بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عَدي بن كعب بن عبد الأشهل.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout