٥٨٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَِكْر بْنُ مُحَمَّدٍ الصََّّيَرفِي بمََرْو، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَُوَجِِّه، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شََقِيقٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانِ، عَنِ الضَّحّْاكِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ﴾ [الأحقاف: ١٠]، قال: الشاهدُ عَبدُ اللَّه بْنُ سَلَام، وَكَانَ مِنَ الأَحْبَارِ مِنْ عُلَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ (^١).
٥٨٦٤ - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ حُسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُِرِيْشِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شََيِْبَةَ وَقُُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا جََرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَُسَّهِِر، عَنْ خَرَشَة بْنِ الْحُِرِّ، قال: كنتُ جَالِسًا فِي حَلْقَةٍ فِي مَسْجِدِِ الْمَدِينَةِ فِيهَا شَيْخٌٌ حَسنُ الْهَيْئَةُِ، وَهُوَ عَبْدُُ اللَّهِ بْنُ سَلَام، قَال: فَجَعَلَ يُحَدِّثُهم حَدِيثًا حَسَنًَا، فَلَمَّا قَامَ قَالَ الْقَوْمُُ: مَنْ سَرَّه أَنْ يََنظَُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِِ الْجَنَّةِ، فَلِيَنَظَُرْ إِلَى هَذَا قُلْتَُ: وَاَللَّهِ لَأََْتِْبِعْنَّهُ فَلَأََعَْلَمِنِّّ مَكَانَ بَيْتَِهُ، فتَبِِعْتُه، فَانْطَلِقَ حَتَّى كَادََ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ دَخََل مَنْزِِلَه، فَاسْتَأْذَنْتُُ عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لِي، فَقَالَ: مَا حَاجَتُُكَ يَا ابْنََ أَخِي؟ قُلْتُ لَهُ: سَمِعْتُُ الْقَوْمَ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا، فَأَعْجَبَُنَِي أَنْ أَكُونََ مَعَك، قَالَ: اللَّهُ أَعْلمُ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ، وَسَأَحَدَِّثك مِمَّ قَالُوا ذَلِكَ، إِنِّي بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلٌٌ فَقَالَ لِي: قُمْ، فَأَخَذََ بَيْدَِيَ فَانْطَلَقَْتُ مَعَهُ، فَإِذَا أَنَا بِجَوََادَّ عن شِمَالِي، فَأَخَذْتُُ لِآخَُذَ فِيهَا، فَقَالَ لِي: لاَ تَأْخُُذٍُ فِيهَا، فَإِنَّهَا طَرِيقٌُ أَهْلُ الشَِّّمال، فإِذَا جََوَادٌ مَنْهجٌ عن يَمِينِي، فَقَالَ لِي: خُذْ هَاهُنَا، فَإِذَا أَنَا بِجََبَل، فَقَالَ لِي: اصعَِدْ، قَال:
1 رجاله لا بأس بهم. والضحاك: هو ابن مُزاحم. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١١/ ٢٦ قال: حُدِّثتُ عن الحسين، وقال: سمعت أبا معاذ، يقول: أخبرنا عُبيد، قال: سمعت الضحاك .... والحسين: هو ابن الفَرَج المروزي، وأبو معاذ: هو الفضل بن خالد، وعبيد هو ابن سليمان. وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٥/ ٣٨٠، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ٤/ ١١٨٢، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" ٤/ ١٠٣، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٩/ ١١٣ و١٣٠ من طريق جُويبر بن سعيد الأزدي البَلْخي، عن الضحاك بن مُزاحم. وانظر ما سيأتي برقم (٥٨٦٥).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout