الْحَُسَينَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيََمََانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌٌ، عَنِ الزَُّّهْري، أَخْبَرَنِي أَبُو أَُْمَامَةَ بْنُ سَهَْلِ بْنِ حُنِيفٍ، وَكَانَ مِنْ كَُبَِرَاءِ الأَنْصَارِ، وَآبَاؤُهُمْ الَّذِينَ شَهِدُوا بَدْرًَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (^١).

صحيح على شرطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يَُخُرْجَاهُ.

٥٨٤٧ - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمةِ العَنَزِي، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَِاظِي، حَدَّثَنَا الْجََرّاحِ بْنُ الْمِِنَهَالِ، عَنِ الزَُّّهرِي، عَنْ أَبِي أَُْمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنِيفٍ: أَنَّ عَامِرَِ بْنُ رََبِيعَةَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عََدِيّ بْنِ كَعْبٍ - رَأَى سَهْلَ بْنُ حُنِيفٍ مَعَ رَسُولِِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِالْخََرّار، فَقَال: وَاَللَّهِِ مَا رَأَيْتُُ كَالْيَوْمِِ قَطُّ وَلاَ جَِلدَ مُخبّأَةً، فَلُبِطَ سهلٌ وسَقَط، فَقِيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَكَ فِي سَهَْلِ بْنِ حُنِيْفٍ؟ فَدَعَا رَسُولُُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرََ بْنََ رَبِيعَةَ، فَتَغِيََّّظ عَلَيْهِ، وَقَالَ: "لِمَ يَقْتَُلُ أَحَدُُكُمْ أَخَاهُُ - أَوْ صَاحِبَِهُ - أَلَا يَدْعُوَ بِالْبََرَِكَةِ؟! اعْتَسِل له" فَاغْتَِسِل لَهُ عَامِرٌ، فَرَاحٌَ سَهْلٌ وَلَيْسَ بِهِ بِأْسٌَ.

وَالْغَِسلُ أن يُؤَتِى بَقََدََح فِيهِ مَاءًُ؛ فِيُدَّخَِلُ يَدََيهِ فِي الْقَدَحِ جَمِيعًا، وَيُهِرِيقُ عَلَى وَجْهِهِ مِنَ الْقَِدََح، ثُمَّ يُغَسَّلُُ فِيهِ يَدََهِ الْيُُمِنِىُّ، وَيَغِسَِلِ مَِنَ فَِيهِ فِي الْقَِدَح، وَيَُدَّخَِل يَدََهِ فِيَغِسَِل ظَهْرَه، ثُمّ يَأْخُُذُ بِيَدِهِ الْيَسَارِ فَيَفْعَلُُ مَثَلََ ذَلِكَ، ثُمَّ يََغِسِِل صَدَْرَه فِي الْقَِدَح، ثُم